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【第 3 頁：版面影像】 是給人研究、參考或閱讀的書籍，應以「便利」為第一條件。而此所謂「便利」，又當是客觀的。例如：像吾輩五十以上的人，看舊文字，也許用不到新式標點的幫助（可能也有反認新式標點為累贅的），但是這種主觀的認識，不能否認新式標點的「便利作用」。我們出書，要以年輕的一代為標準——現在的年輕人以及未來的年輕人。我們要為他們著想，並為他們謀便利。我們應該為他們的便利而放棄自己的便利。這因現在的五十以上的人是有限的，未來的年輕人是無窮的。由於這一理由，我們寧願標點排印。再次，還有一點可以一提。有人主張：「這類書，印刷當圖講究，印數務須減少；每種限印三百部，已經足夠」。不論印刷與內容，都得以「世界水準」為努力的目標，這是不錯的。但在現狀之下，能夠「世界水準」的著作，實在很少。我以為當前的急務，與其多花錢僅求印刷趕上「世界水準」，不如節省一點費用多印幾本比較有用的書。所以本叢刊的用紙，祗在「宜於保存」的立場，改用道林紙（過去的出版物都用白報紙）而已。至於印數，暫定千冊；理由仍為我們的出版物是「給一般人研究、參考或閱讀用的」，並非供少數藏書家賞玩的，所以我們不想以少印居奇。 我們讀歐洲經濟史，知道中世基爾特（Ｇｕｉｌｄ）的形成及其影響。中國的手工業具有深長的歷史，故以手工業為基礎的基爾特精神，亦曾深入每一角落，而且歷久不衰。但是，近世的產業革命，在歐洲已將基爾特澈底摧毀。至在中國，則因機械工業尚未成型 【第 4 頁：版面影像】 ，以致基爾特的餘音嬝嬝，原不足奇。但這是「落後」，這是「障礙」。如何實踐先哲遺言「迎頭趕上」、「天下為公」，現代知識份子的責任，似乎尤為重大。 周憲文於臺北惜余書室
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