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  卷五十八 三月二十三日至四月十四日

【第 927 頁:版面影像】

爽文入會,又係嚴煙傳授。五十二年正月內,常青訊明賊匪楊詠供詞,據稱:『聽得嚴煙說,起會的根源是廣東洪二房和尚,居住後溪鳳花亭,同一姓朱的年才十五、六歲,不知名字也不知住在那並』等語。並經孫士毅逐處密查,不但並無其人,抑亦並無其地。臣等到台灣後,屢將天地會根由訊問賊犯,僅知取煙、喫茶,俱用三指,說話不離本字等暗號,不能備悉其詳。及拏獲林爽文研究再三,匿不供吐,因係解京要犯,未便用刑嚴訊。隨思嚴煙係首先在台灣傳會之犯,且係有名賊目,必須嚴拏跟究。當即嚴密查緝,已將該犯拏獲。臣等親加嚴訊,嚴煙即係莊姻,又名嚴若海,係漳州平和縣人。於乾隆四十八年藉賣布為名來至台灣。四十九年在溪底阿密里莊傳授天地會。是年三月十五日,林爽文聞知會內人眾,便於糾搶,即聽從嚴煙入會。五十一年八月,林爽文復約同林漢、林領、林水返、張四、何有志在車輪埔飲酒,約會各處村莊,互相傳習,遂致拒捕戕官,釀成逆案。臣等以該犯既係台灣首先傳會之人,則天會地傳自何人、起自何地,必知備細,向其逐一跟究。據供:『這天地會,聞說是朱姓、李姓起的,傳自川內,年分已遠。有馬九龍糾集和尚四十八人,演就驅遣陰兵法術,分投傳教。後來,四十八人死亡不全,只有十三人四處起會。那在廣東起會的,是萬和尚,俗名涂喜。如今在那並,實不知道。又有趙明德、陳丕、陳彪三人,從廣東惠州府來到漳州詔安縣云霄地方傳會。有個張姓(不知名字),因面上疤痕甚多,號破臉狗,他常留趙明德等在家居

【第 928 頁:版面影像】

住。附近高坑庵、馬坑廟、丁仔峽、石、尾溪,都是傳會之處。幹隆四十八年,陳彪借行醫為名到平和縣,纔傳我入會的。這些人,是陳彪告訴我的,其實都未見過。又聞得陳丕也曾到過台灣傳會,如今早回內地去了』等語。又供:『凡傳會時,在僻靜地方設立香案,排列刀劍,令在刀下鑽過;即傳給會內口號,結為弟兄。連父母妻子不許告知,也不寫帖立簿。那起會的朱姓,叫朱鼎元;幫同傳會的李姓,實在不知名字。他們兩家傳下一個洪字暗號,所以叫做洪二房。賊旗上書寫「洪號」字樣,並有五點二十一隱語,都是取洪字的意思。曉得暗號,就是同會;即素不認識之人,有事都來幫助』等語。復嚴究此外有無不法語句,據該犯供出「木立斗世」及「李朱洪」等暗號,與孫士毅從前查奏之語,大略相同。奸徒編造暗號、邪詞,藉圖煽誘,實堪痛恨。所云四十餘人都驅遣陰兵法術,甚屬妄誕不經。其由川省起會傳至廣東等處,並不能實指川省、粵省是何縣分,與孫士毅前奏,幹隆三十二半起自漳州之語,不符。恐竟係逆匪等本與粵人不合,又因粵人聚集義民拒賊出力,希圖架詞傾陷。其起會之朱鼎元、李姓,又無實在下落,供詞甚為閃爍。臣福康安前在四川總督任內,查緝匪,遍加親歷,並未聞「天地會」名目。臣鶚輝在川年久,亦未聞有此事。但既有此語,不可以所供無據置之不辦;且天地會聚眾搶奪與匪搶奪相近,或竟係自四川省傳來,亦未可定。現據供出趙明德、陳丕、陳彪三人,在詔安云霄地方傳會,自必深知此會根由,即應從此根查,徹

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