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【第 213 頁：版面影像】 戶口（纂集閩省諸志） 周禮：大司寇掌民數，登其生齒。孟冬祀則獻於王，王拜受之。凡以田里、貢賦、祿食、軍旅、五禮、五刑，咸取諸民數也。且民數之盈縮，國家之氣運繫焉。而可不敬乎！自戶口之籍定，而民數乃有可稽矣。或十年而一造、或五載而一編，所貴詳檄人數，令上下無相蒙、里胥無奸利，則戶口未有不實者也。粵稽前古，西漢率以十戶為四十八口，東漢率以十戶為五十二口，可準周之下農。唐人率以十戶為五十八口，可準周之中次農。夫宋人率以十戶為二十一口，則一家止於兩口，疑無是理；必詭名於戶，漏戶者眾也。原唐人之著為令者，民始生為黃、四歲為小、十六為中、二十為丁、六十為老。里立手實法：歲終具民生死與地闊狹之數，為鄉帳，上之縣。縣上州，州上戶部，為計帳，具來歲課役之數以報度支，董戶口資產升降為九等。定戶以仲年，子午卯酉；造籍以季年，辰戌丑未。籍成上計戶，而留其二於州縣。五代時，偽閩承唐；而版籍漶散 【第 214 頁：版面影像】 ，無可稽焉。 宋之戶口，類分主客。主戶者，土著之戶；客戶者，外邑之人寄莊守米者也。皆以丁力多寡科差，兼論資產。自衙前之法興，應役之民輒至罄產；至父子兄弟各自為戶，或父子二丁自殘以避重差者。有司方且以增戶課最，折客為主；額雖多而丁口賦稅無所益，徒滋漫具文而已。南渡以後，詔州縣官以生齒多寡為殿最，而冒濫之弊遂終宋之世矣。 元之戶口，籍無所稽；大約額不及宋，而口數彷彿之。 明洪武三年，詔籍天下戶口，各具姓名、貫址。夫家之數，謂之戶帖。已著之籍，編給勘合；州縣上籍於公府，而帖給之民，令有司以時覈焉。歲郊祀，中書省以戶籍陳壇下薦之天，祭畢而藏。十四年，頒黃冊令。以一百一十戶為里，推丁糧多者十戶為長，餘百戶為十甲；甲十戶名全圖，不能十戶名半圖。城中曰坊，近城曰廂，鄉都曰里。里各編一冊：冊首為總圖；鰥寡孤獨不任役者則繫於百一十戶之外，附圖尾，曰畸 帶管。冊成上戶部，而省府州縣，各存其一，以待會比。至十年查比丁口存亡、畜產除收，補里長之消乏，附絕戶於畸。蓋唐制戶有調、丁有庸，而明之取民則惟於丁，而不於戶。故每圖一百一十之數，未嘗滅絕，則折而補之；亦或二姓而朋一戶，而戶口之有登耗此也。以戶言則有三等：曰民、曰軍、曰匠。而民又有儒、有醫，軍又有校尉、
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