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【第 678 頁：版面影像】 ，臺灣悉平；六十年海氛一朝蕩滌，此固國家靈長之福，而天數已預定矣。異哉』（「池北隅談」）！ 臺灣東北有暗澳，昔年紅夷泊舟其地，無晝夜，山明水秀，萬花遍山，中無居人。紅夷謂其地可居，留番夷二百人居此，給以一歲之糧。次年舟復至，則山中俱如長夜，所留之番，無一存者。乃取火索之，別無所見；唯石上留子，言至秋即成昏黑，至春始旦。黑時山中俱屬鬼怪，番人漸次而亡。蓋一年一晝夜云（「舊志」）。 臺灣土番，種類各異：有土產者，有自海舶飄來及宋時零丁洋之敗遁亡至此者。聚眾以居，男女分配，故番語處處不同（沈文開「雜記」）。 鳳邑治有岡山，未入版圖時，邑中人六月樵於山，忽望古橘挺然岡頂。向橘行里許，則有巨室一座。由石門入，庭花開落、階草繁榮，野鳥自呼，廂廊寂寂。壁間留題詩語及水墨畫蹟，鑱存各半。比登堂，一無所見；惟隻犬從內出，見人搖尾，絕不驚吠。隨犬曲折，緣徑恣觀，環室皆徑圍橘樹也。雖盛暑，猶垂實如碗大；摘啗之，瓣甘而香，取一、二置諸懷。俄而斜陽照入，樹樹含紅；山風襲人，有淒涼氣。輒荷樵尋歸路，遍處誌之。至家以語，其人出橘相示，謀與妻子共隱焉。再往，遂失其室，並不見有橘（「古橘岡詩序」）。 鄭成功起兵，荼毒濱海，民間患之。有問善知識云：『此何孽肆毒若是』？答曰： 【第 679 頁：版面影像】 『乃東海大鯨也』。問何時而滅？曰：『歸東即逝』。凡成功所犯之處，如南京、溫、臺並及臺灣，舟至，海水為之暴漲。順治辛丑攻臺灣，紅毛先望見一人冠帶騎鯨，從鹿耳門而入；隨後，成功舟由是港進。癸卯成功未疾時，轄下夢見前導稱成功至；視之，乃鯨首冠帶乘馬，由鯤身東入於外海。未幾，成功病卒，正符「歸東即逝」之語。則其子若孫，皆鯨種也。癸亥四月，鱷魚登岸而死；識者知其兆不佳。至六月，澎師戰敗歸誠，亦應「登山結果」之兆焉（「臺灣志略」）。 荷蘭為鄭成功所敗，地大震。鄭克塽滅，地亦震。朱一貴於辛丑作亂，庚子十月亦地震。維時南路傀儡山裂，其石截然如刀劃狀。諸羅山頹，其巔噴沙如血，土人謂兩山相戰（「赤嵌筆談」）。 荷蘭時，南路二路設牛頭司；牧放生息，千百成群。犢大，設欄擒縶之。牡則俟其餒，乃漸飼以水草；稍馴狎，閹其外腎令壯，以耕以輓。 者，縱之孳生（小崖「外紀」）。 珊瑚出琅 海底，有枝；葉色如鐵，俗呼鐵樹。與八寶中之珊瑚迥殊，無足異者（「臺灣風土記」）。 龍涎香，傳為鰍魚精液泡水面凝為涎，能止心痛、助精氣；以淡黃色、嚼而不化者為佳。番子浮水取之，價十倍；不可多得（同上）。
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