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【第 80 頁：版面影像】 番俗 土番之俗，與漢人不同。不知姓字，不知年月生辰。父母外，無伯叔甥舅之親，無祖先祭祀之禮。 男女皆跣足裸裎，以短衣蔽其上，以青布圍其下。番婦又用青布裹脛，頭上多戴花 【第 81 頁：版面影像】 草。男約十四、五歲，或編籐箍腰，使嫺於奔走；拔去髭鬚，不留身上一毛。女髮稍長，斷其半，以草束之；齒用生草染黑。穿耳孔，以木環貫其中。手帶鐲，或銅、或鐵。鳥翅垂於肩、螺貝懸於項相誇詡，以為美觀。 俗重生女，不重生男；以男則出養於人，女則納婿於家。婚嫁之初，男吹嘴琴，女出與合；當意者，告於父母，具酒食邀飲同社之人，即成配偶，名曰「牽手」。一切耕作，番婦同之。偶有不合，不論有無生育，輒出其夫，所有家私則平分焉；番婦復「牽手」於他番。 產子，同嬰兒赴水濯之。疾病無醫藥，惟濯於河；曰：『大士置藥於水以救我』。冬日，亦浴水中以為快。 死則縣黑布於竿鳴鑼，使同社聞之。所有器皿、衣服，與生人均分；將死者應得之數，同其屍埋於門內之右。三日後，會集同社啟土，取死者出，各酹以酒，然後葬；葬無棺槨。 不曉卜筮，凡出門樵獵，必聽鳥聲以占吉凶而後往。 無寒暑，夜必爐榾柮於地，環而寢坐其側；樵采、獲稻皆然。無榾柮，則析薪、掃敗葉同爇至旦。 其廬舍，高地四、五尺，廣狹如舟形，門柱皆畫五採；常掃地，不著一塵。四圍植
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