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【第 11 頁：版面影像】 防、修船政、興礦利、防漏稅、強兵力、練民團、禁販奴、編教民、論鴉片，皆時務切要之言。語曰：『識時務者為俊傑』。反是，則迂儒俗吏而已。當今日之時勢，強鄰相逼而來，幾成戰國之局；雖孔、孟復生，亦不能不因時而立制，以孔子固聖之時者也。孔子陳九經，曰柔遠人、來百工；孟子極論交鄰之道，已預知今日之時事。此十三篇者，皆救時之急務也。雖然，有本焉；富強，其末也。孔子曰：『足食、足兵，必要其歸於民信』；又曰：『庶矣、富矣，必要其歸於教之』。孟子曰：『修其孝弟忠信，可使制挺以撻堅甲利兵』。此我中國自堯、舜、禹、湯、文、武、周公以來，歷世相傳之本務，而不可一日忘者也。洋人所奉者天主，然而天道之所忌，彼皆犯之。殘忍，天所忌也；洋人於火攻則精益求精、於鴉片則刱鴆毒以害人，充其量，不至盡天下之人類不止：犯天之忌一。機巧，天所忌也；洋人無事不用機械：犯天之忌二。強梁，天所忌也；洋人則以強凌弱、以眾暴寡：犯天之忌三。陰險，天所忌也；洋人吞噬兼併，每蓄意於數十年前而坐收後利：犯天之忌四。狡猾，天所忌也；洋人智取術馭，得寸進尺：犯天之忌五。忘本，天所忌也；洋人不敬祖先，廢宗絕祀：犯天之忌六。黷武，天所忌也；洋人恃其船堅砲利，不戢，勢將自焚：犯天之忌七。專利，天所忌也；洋人上下交征利，君臣、父子、兄弟懷利以相接：犯天之忌八。奢侈，天所忌也；洋人厚於自奉，窮奢極欲：犯天之忌九。忌刻，天所忌也；洋人暗分朋黨，彼此猜嫌：犯天之忌十。然則為洋 【第 12 頁：版面影像】 人計，由今之道、無變今之俗，亦斷難必其有終；故惟幡然改從堯、舜、孔、孟之教，然後不失乎人之性，而無犯造物之所忌。此堯、舜、孔、孟所以為天地之心、為生民立命，而吾中國之所以為中國者在此、不在彼也。然則言時務者雖師彼之所長，尤當以堯、舜、孔、孟相傳不變之道為本務，而後可與言富強也。 光緒十年（甲申）三月，臣李元度謹敘。
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