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【第 1012 頁：版面影像】 列女列傳 列女之名，始於劉向。蔚宗後書，乃入正史。其所記載，非盡貞節，而劉知幾刺之 【第 1013 頁：版面影像】 ，誤矣。夫蔡琰之才，猶是文苑之選。若班昭之學、少君之賢、曹娥之孝、龐娥之勇，揚徵閨閫，足為女師，固非僅以貞節著也。臺灣為新闢之土，間靈之氣，雖不盡鍾婦人，而掞藻揚芳，衡金式玉，豈無二、三秀出之媛，足以蜚聲彤管？惜乎史多闕文，而懿德遂不傳爾。 延平郡王為臺烈祖，夫人董氏勤儉恭謹，日率姬妾婢婦紡績，並製甲冑諸物，以佐軍用。王之治戎，有功必賞，萬金不吝。而家中婦女不令少怠，故長幼皆敬命。永曆八年，王赴廣南，次平海衛。清軍猝入廈門，鄭芝莞無設備，師驚而潰，董夫人獨懷神主以奔，珠玉寶貨悉棄不顧，王以此賢之。每與軍事，多所匡輔。王薨之後，時誡子孫，撫卹民庶，厚養將士，毋墜先業。故臺人咸受其惠。鳥乎！豈非所謂女宗者歟？ 陳參軍夫人洪氏，小字端舍，亦同安人，賦質幽閒，有齊眉舉案之風；尤長詞翰。參軍治國，日不暇給，文移批答多出其手，頃刻而就，措語用筆，與參軍同，受者至不能別。季女某幼秉母教，習文史，年十八為監國世子克 夫人。克治國，明毅果斷，有乃祖風，親貴皆憚。及遇害，夫人欲殉，董夫人勸之，不從。兄夢緯亦勸曰：『女娠未震，盍存孤以延夫祀，不猶愈於死乎』？夫人對曰：『他人處常，可毋死；妹所處者變也，縱生孤，孰能容之』？遂縊於柩側，與監國合 洲仔尾。臺人哀之。是又從容就義，百折不移，可以貫金石而泣鬼神者矣！
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