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【第 149 頁：版面影像】 南疆繹史勘本卷十一 霅川溫氏原本 古高陽氏勘定 目錄 列傳五 劉宗周（祝淵、王毓蓍、潘集、傅日炯、張應煜、惲日初、張之璿附）黃道周（趙士超等） 右儒臣列傳第五。 ○當明之季，若劉、黃二公，豈非盛時之麟鳳哉！惜乎，出非其時！夫道有污隆、時有常變，文經武緯迭相為用。兵之設，肇於炎黃，聖人未嘗不亟講之也；故「易」著師象、藝尚射御。武王親秉旄鉞，周公東徵，四國是吪。孔子夾谷之會，具左右司馬，誅萊夷而齊侯懼；清之戰，冉求用矛以入齊師，孔子稱其義。故以即戎望之善人，而自言戰必克，蓋得其道矣；聖人亦何嘗諱言兵哉！自晉人尚清言、宋人祟理學，指武備為末事、將帥偽麤人，借弭兵偃武之說以自文其不能，天下靡然從之；於是將鮮道德之選、兵蔑尊親之習，甲兵朽鈍，行伍單弱。馴至盜賊縱橫，貊夷交侵；乃尊用麤暴猛厲之夫，奉以為將。始則慢之，繼則畏之；驕兵悍將挾寇自重，文吏恇怯而不敢救。蓋後世中國之衰，皆自腐儒釀之也。宗周侃侃正色，忠矣、直矣。至欲以干羽格闖、獻方張之虐焰，何迂也！南都立國，宿將盡矣，惟有鎮耳。故雖暴橫，而史公欲用之；不 【第 150 頁：版面影像】 憚委曲綢繆，撫綏其眾。乃宗周指其當誅以激其怒；使之抗疏誣詆大臣，不反輕朝廷之威耶？漢文帝有言曰：『卑之無甚高論』；自古及今皆可施行也。後世君子自持正論，豈計時勢之不能行哉！夫道周出關之舉，志則偉矣。然以不練之兵甲，糗糧百不一具，又輕信敵人之間深入險地，是棄師也。嗚呼！世有君子而使其道不得行，亦君子之過也。尊其身矣、聽其言矣，而言不度乎時宜、身無救於敗亡，則豈孔、孟之道果僅可用諸平世歟！若二公者，君子諒其志焉可也。 列傳五 劉宗周（祝淵、王毓蓍、潘集、傅日炯、張應煜、惲日初、張之璿附） 黃道周（趙士超等）
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