|
【第 165 頁：版面影像】 南疆繹史勘本卷十二 霅川溫氏原本 古高陽氏勘定 目錄 列傳六 左懋第（陳用極）袁繼咸 右〔使臣〕封疆列傳第六。 ○嗚呼！左司馬之忠，烈矣！雖然，吾於通使事深嘆謀國之無人也。當是時江南雖立君，敗亡之餘耳。而我朝替天順人，應運入關，將相之豫和、士馬之堅利，駸駸乎有席捲囊括之勢。為江南計者，或輯重兵固守河淮，而遣智辨之士具玉帛，卑辭納款，願為興朝輸歲幣，畫大河為界；凡降臣家屬之在城者，厚予賑撫，以繫其心，毋令進說內戕：猶恐朝計未必聽從，南牧之馬難遏也。而乃晏然自大，欲執承平故事折捶之。所遣之使固剛直不撓，而又佐以陰奸悖逆之流；徒是知不屈膝之為不辱命，而不知適以啟釁之為敗國也。且夫金革不避，君子猶將議之；況煌煌聘問之吉而以縗絰將之，可乎？家國不可兩顧、忠孝不得兩全，懋第請之則不智，廷臣不言則不忠；致使御書不達、使事不終，豈非謀國者之咎哉！即無陳洪範之陰輸，亦豈能有當乎？故夫忠臣之義，全國為上；吾計足以衛國不用而後死之，則庶乎其無憾也。江督之料左審矣。小人反齟 【第 166 頁：版面影像】 齬之，以自撤其藩籬。使江督計得行，內外一心，良玉雖有異志，尚有所憚而必不至稱戈內向也！嗚呼！天禍人國，凶德會參。君子不幸而值其時，計惟一死以報國耳。若二公之忠節，固昭昭乎與日月爭光哉！ ◎溫氏於左蘿石之論，是矣！而古高陽氏則猶有所進言者。夫莊烈之自訟曰非亡國君，固也；然性愎而護非，禍實基之。其退宦官，未幾復用。申款議負氣，終撓泥於龍虎將軍之稱必欲以臣禮待我；何所見之淺也。在昔遼、宋議和，不過敵體，以南朝為兄耳。伏案我太宗時，與有明議和之交，至再至三；初與督撫言、與鎮守太監言、與莊烈帝書為親言，已而令朵顏三衛上疏言。後破濟南，執德王；即令王上疏，激切以言。而帝悉岸然置之。其始欲我去大號，我太宗亦降心相從，不稱帝而稱汗，並乞明人製寶給之；復不應。爾時我朝國書，推為中原共主，則視遼為尤謙矣。甬上全氏曰：『亦思本朝何所畏於明而求和乎』？明人於百戰百敗之後，負氣若此、不量力若此，是則自求滅亡之道也。總之，有明之所以亡者，非流賊也。力屈於東、禍蔓於西；盧九臺（象昇）、孫白谷（傳庭）及洪承疇三人皆治賊之有效者，向使東方修好，而專力於西，則闖、獻之首早授矣。乃未幾，而楊嗣昌與陳新甲私意言和，致殺九臺、陷白谷，以求成其謀。厥罪通天，兩不相顧；熊羆盡而府庫竭，即令流賊不陷京師，而大兵再至，將何以應？亦終必亡而已矣！吾故曰：莊烈雖有十七年之憂勤惕勵，而適足以誤天下蒼生者也。至於左蘿石之奉使，而彼以堅強倔傲竭其忠，則禮於何有、情於何有？亦思奉使者為何事邪？然及此而論，則末也；而蘿石之於南都，要不失為盡職者也。南都之亡，亡於左兵之內犯也。然將軍跋扈，亦以姑息而成。夫稱兵索餉為良玉故智；在先得袁臨侯數言開導，即媿返武昌，則知良玉本無賊心也。比至 左懋第（陳用極）、袁繼咸
|
