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  光祿大夫太子太保吏部尚書謚忠襄徐公神道碑銘

【第 109 頁:版面影像】

六年;甲申,始立柱臣為後。或問後與子異乎?曰:然。子可私也,後不可私也。子惟父之所愛即子之;後非薦於祖禰而祖禰用馨、告於宗族而宗族不疑,不敢後也。故詩曰:螟蛉有子,蜾蠃負之;即人皆可為子之證也。傳曰:鬼不馨非類、神不馨非族;是人不可皆後之證也。其議禮之精如此。公條貫經史,而尤熟於朝章國紀。故其章奏尺牘,見聞周洽,鑿然皆可施行,非經生是古非今之腐談也。而又旁通九流之學;嘗推施公子祿命,謂人曰:施四明佳人,奈何此郎不任香火!已而果絕。

公生於萬曆戊寅,歿於宏光乙酉。年六十八。娶顧氏,繼馮氏,俱贈一品夫人。子爾榖、柱臣;女五人,唐堯臣、潘渙、張守、虞景堯、祝文琯,其婿也。孫二人,功燮、申。

余覆巢孤露,公以稚弟畜之。所不至隕越於溝壑者,繄公是賴。且少不知學,汎濫無根,公每訓之曰:學不可雜,雜則無成。亦無將兵農禮樂,以至天時地利、人情物理,凡可佐廟謨、裨掌故者,隨其性之所近,並當一路,以為用世張本。此猶蘇子瞻教秦太虛多著實用之書之意也。公死生師友之誼,過於彭宣;余感傷舊恩,不能及李燮之於王成,能無愧乎?公葬海寧園花鎮之龍山;余兩過墓下,豐碑未立,但有腹痛。辛酉,距公之歿已三十七年矣,功燮來求銘。白髮青燈,回理前緒,尚可彷彿其六、七也。銘曰:國之興亡,豈以事功。曰誠曰術,何途之從。吁嗟烈皇,求治太急。一念刑名,僉

【第 110 頁:版面影像】

壬斯集。公亦有言,王道平平。至誠透露,即是機權。行其所學,以匡烈皇。帝雖曰俞,舉國若狂。南渡爝火,專樹饕餮。公於其間,六月霜雪。大廈將傾,猶抽樑棟。汎汎溝中,以俟一鬨。禦兒鴛水,黑雲壓城。蓑城毅魄,耿耿孤城。血碧龍山,魂騎箕尾。千秋萬歲,光芒斧扆。

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