|
【第 176 頁：版面影像】 之。凡在宋人看詳條例之司，今皆舉為劻勷安攘之具。臣觀古之聖賢日夕經營，不過外攘、內迸二事；今獨以此二憂遺陛下，而大臣夷然自託催科比較之末！至以點畫波撇、只字單辭，欲斥周、孔之學，廢聖賢之道；即緩急何可得半士之用哉』！疏入，忤旨罷歸。中允倪元璐疏白之，不報。 丙子，以原官起用。因星變，請平大獄，求直言；謂『天下神器，為之有道；簿書刀筆，非所以繩削天下之具也。上急催科，則下急賄賂；上樂鍥核，則下樂讒險；上喜告訐，則下喜誣賴。今天下讒險之徒群聚京師，鳥聲、獸息白晝相呼，縉紳俯首屏息以伺動定；皆曰是有由來。孤危之臣，重足而立。陛下方求言，而建言者輒斥；方清獄，而下獄者不休。且夫東蠢西沸。此為何時？雖仲山甫處此，未遑舍六月而歌清風；奈何與市井細民，申勃稽之談、修睚眥之報乎！目下最要者，在安慶勵師措餉，務掃英、霍、襄、鄧之患；勿以若撫、若剿諉之道謀。最急者，在寧、錦訓練六師，預為截仗搗堅之策；勿以若棄、若存，復成瓦注。最便者，在因士氣方朝，開兵衛、州縣另為選舉，但約賊平許以雄職；勿以掣簽分地，長其倖心。最善者，在起廢籍批鱗強項之臣，使為襄、廬、秦、豫諸道監軍，但約賊平授之節鉞；勿以別戶分畦，銷其壯志。又最不可緩者，近應詔直言諸臣、被訐無證之士，請悉以一面解其煩冤。臣觀五月朔夕，熒惑與日同在鶉首、參火之分，又以朝夕合火；宜修平大政，稍節威光，使火不為厲。明春熒惑 【第 177 頁：版面影像】 在於大火，徘徊氐、房、心、尾之墟；宜慎火器，逖毖戎務。漢臣蓋勳曰：「寇在於外而內陳兵，黷則不武」。陛下洞燭曆理、深明天道，樽俎之內，勝算自饒；何必使舉朝精神盡敝於兵餉、刑獄之下乎』！丁丑，同考會試，歷詹事府少詹；多所論奏，不見可行，唯纂修經書稱旨。上嘗曰：『暑天勞頓，道周能成一篇好文字，才誠可愛』。 時楊嗣昌奪情，以閣部出督師中州；陳新甲冒推宣督，遼撫方一藻謬款，意藉沿邊為用。道周知不能，為三疏一日聞。其劾嗣昌者有曰：『臣雖懦孱，然自二十歲躬耕，手足胼胝以養人。迄四十餘削籍後，徒步荷擔，一、二千里不解屝屨。今雖踰五十，然非有妻奴之奉、婢僕之累，所纂數卷書，已移月可畢。筆札千楯，均為報恩。天下即無人，臣願解清華以執鎖鑰，何必使被棘負塗者祓不祥以玷聖化哉！方今熒惑漸次箕、尾，是為燕分；九、十月交，當南斗口。是雖有道仁人所不道，然思患豫防，聖人之所垂戒』。召對平臺，語次陳新甲；上曰：『何不言之部推之日』？道周曰：『彼時言官林蘭友、何楷已言之矣。今倫理邊疆，關係匪細；臣不得不力爭』。上怫，心疑道周以不得廷推介意；因稱道周傲物非清，援伯夷為聖之清！道周曰：『伯夷忠孝，不止於清；宣聖特仁之矣』。上以道周辯，怫不解。道周顧極詆嗣昌奪情非孝，嗣昌遂援疏薦鄭鄤事，連拄道周；蓋鄤方不譽於其鄉，毒也。道周曰：『臣故言文章意氣不如鄤』。上斥為朋比；道周曰：『眾惡必察，臣何敢朋比』。上曰：『少正卯言行堅辯，不免孔子之
|
