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  三罪四恥七不如疏

【第 34 頁:版面影像】

三罪四恥七不如疏(崇禎十年六月)

右春坊右中允兼翰林院編修今陞左春坊左諭德兼翰林院侍講管司經局事臣黃道周謹奏:為高厚難酬、素瘝多愧、敢辭新恩、以安愚分、乞從休致、以保餘生事:臣胃氣虛敗,既經月餘,神思昏潰,變為怔忡。自傷福薄,不耐好官。兼以學疏,未能練性,遂委頓至此,夫復何言!前月二十九日,驚聞聖恩,陞臣今職。本月初三日,部覆奉聖旨:『是』,臣即當趨朝叩頭謝恩,而下之後,步履虛,遷延復閱旬日。臣思臣家世寒儉,賦稟迂愚,量腹度形,日虞滿概,幸以餘灰,得睹聖政,釋清執之臣,解蘊隆之澤,即行歌擊壤,已有餘榮。又北陸已邁,長至方來,皇太子行當以履端出閣瞻依之下,坊局最親,臣何忍言去?然臣自計出山以來,有三罪、四恥、七不如,誼不敢以迂愚庸劣,玷於清班。

所謂三罪者:臣先時六、七年,見朝廷賞罰信必,新餉充贏,人心方奮,毅然以遼瀋為必可復,流寇為必可掃,因邊治邊,因腹治腹,扼要刻期,為效非遠。比揆諸邊腹,事久勢殊,人情頑鈍,皆謂要不可扼,限不可立,惴惴姑息,濡不暇。臣遂怵然不敢言征伐,一似臣前日為大言以欺天子者,是臣罪一。又臣自草土,恭承環命,天下遂

【第 35 頁:版面影像】

欣欣想望彙征,毅然以仁義為必有效,申商為必可廢,眾正盈廷,則奸邪自遠。比觀中外,眾尚詭隨,人習告訐,下犯上,賤犯貴,不肖犯賢。臣遂怵然不敢言禮樂,一似臣前日為卮言以欺天下者。是臣罪二。又臣初見明詔,敦尚孝悌,貴廉貞,頒孝經小學於黌序,貽書鄉里,以謂士大夫即不能師法聖賢,宜念綱常,持名教,以富貴功名為第三、四義。比見諸縉紳皆毀柙踰閑,挂衰服入都門,攘臂吹塵,以冠裳為貨,與市井爭行。臣遂結口,怵然不敢言名節,一似臣前日為危言以欺鄉里者。是臣罪三。此三者,皆臣蓄縮自廢以負陛下者也。

所謂四恥者:臣前後出山,咸有天幸。兩值云漢求言,兩值京輔□退,未有一事一行以蔽初志。在辛未求言,則以慝引候旨,欲陳而輟者三。在今歲求言,則以清獄方行,欲陳而輟者再。在庚午□退,則以攜家載道,落節於浙闈;在去冬□退,則以單騎息肩,溷榮於房考。皆始於危言,終於持祿,始於危行,終於養交。此四者,皆臣偷安自弛,不顧名實以負陛下者也。

又臣記漢臣梅福之言,以為四海之廣,人民之眾,能言者類固多,然求其傑,指陳時政,言成文章,施合時務者,亦不能幾人。臣庸劣最無比數,不敢上方古人,正如今日諸臣,品行高峻,卓出倫表,則臣不如劉宗周;至性奇情,不媿純孝,則臣不如倪元璐;湛心大慮,遠猷深計,有經世之器,則臣不如魏呈潤;直言敢諫,貞心絕俗,則

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