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【第 262 頁：版面影像】 答鄭玄岳書 【第 263 頁：版面影像】 拜書知吾師已至留都，為朝野私慶。天子聖明，以根本為憂。禹績自在、豐芑何必宅揆乎？周比苦未得歸，誠不忍張目見諸邪僻與日月爭道。天子明明以虞廷自將，諸臣明明以斯高報上。憶在熹朝，權璫操柄，尚容七十餘疏颺廷孚號，今乃以應詔求言之令，為監謗誅誹之律。每念指摘浙事，顛倒縱橫，何異指鹿為馬時乎？標逆案以護逆案，搆科場以證科場，如此心蹟，嬰兒所知，而常癡詫以為三昧。在先朝中不知何者為比士。君子讀書，致身帷幄，無攻擊搆鬥之難，無騎虎難下之勢，而一旦決裂，遂至於此！鄒智羅倫，往蹟難追，三百年讀書種子於是幾絕矣。浙場論題，只剖義利，宗依堯舜，引伸二程之論耳，遂以為怪僻，不知天下明達者安所得不仁不義之言而稱之？如此舉止，是有宋諸奸所未敢遽下，而今皆明目張膽行之，良可痛心！周早歲學道，二十七始就青衿，於萬物無所憎惡，既然委質事主，不得談方外糠秕之論。今天子庶人，一切以仁義堯舜為邪說，則人心敗壞何所底止！去歲南中臺省摘一學憲，此中無識，遂指以為浙闈線索，叢毒百方。周草野出山，誠不知人情傾險一至於此。今惟有一去，無所復關人事。但念聖天子英明沉毅，為此輩所誤，使熙豐之事復見今日。早時輕詆子瞻晦翁為露圭角，今殊悔其痛哭淡於賈生耳。秋中想可得歸。天子即釋，云間則來，茲冀無他禍，猶恐諸無所釋憾者以周為狼毒之木耳。周病去不復挂口，老師千惟珍重，涵宥不悉。
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