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  文明夫人行狀

【第 377 頁:版面影像】

賴生為書別家人,而父但振筆書其上曰:「綱常百世,性命千秋,天地知我,家人何憂」。而父亦不復作書。少日,念石養山阿甚,乃以書來曰:「天下□□矣。生平不為一節所系,今以此遂志,亦無所恨,長為顏閔所笑耳!麑、麚、、麙,但令哦詩書,守禮義,為臣當忠,當子當孝,餘不足憂也。不時看掃先隴,勿以風水為嫌」。而睹是書,而父安能一日忘北山松楸哉』!

又一日,母召麑子而泣曰:『見而父殉節時有別十八名山詩,謂吾所遊天下名山,今當舍之遠去,唯武夷吾鄉、大滌吾墓,終攜偕往,未之辭也。大滌雖而父之講堂在焉,然其志在石養,恐而未能尋骨歸祔先人墓側,則必以此累大滌諸生耳。而勉之哉』!麑子遂行,與客俱。母泣數行下,與之別而遂行。渡錢塘,見大滌諸生,知先公首時,有一義士潛瘞聚寶門外,立黃石而識之。與客亟詣白門,發一穴得焉。退後發一穴,奉尸而出,合之納小中。與客尋從難四生首,亦得焉,俱攜以歸。漳上諸生皆白衣冠迎其喪,至於鄴山。門人為位講堂之上治喪三日,乃發引歸石養。浦中諸生皆白衣冠迎其喪,至於北山。母哭於墓門之外,迎而入,乃易棺衾,視齒髮,然後葬。四生首祔於左。四生者何?賴生繼謹,平和人。趙生士超,侯官人。毛生玉潔,六合人。蔡生春溶,龍谿人。蔡生者,母夫人之從父昆弟也,字時培。初在招征軍中,被執至新安,為書別家人曰:『吾錄錄人後者,幸得日夕隨師側。去臘見師被執,誼不容走。室人奚庸憂愁

【第 378 頁:版面影像】

,時往慰夫人耳』。夫人見書喜曰:『吾弟不□我家矣』!

夫人生鶴峰徵士家,性嗜書,能居約,不苟言笑。十歲能屬文。事母陳,以孝著。一日,陳病,亟與同母女弟刲臂瀹羹以進,陳食之而病良已。歸先公,事姑太夫人復以孝著。初,先公為庶常時,迎太夫人入京師。夫人林未有子,攜一女子子子本奉姑太夫人行,以疾卒於就李。彌留時,謂子本曰:『而父日以忠孝教於家,我死,而幸勿哭,恐傷太夫人意。後必有能事吾姑善於吾者』。先公尋以忤璫請告,奉太夫人歸,負土葬青原公石養山阿。明年,母夫人始歸於先公。不三月,遂有姑太夫人之喪。先公水漿不入口者五月,母亦茹蔬啜粥,不御酒肉者三年。先公復事畚鍤,負土葬陳太夫人石養山阿,遂廬其下。

列皇帝初,先公既免喪,聞邊警,入謂母曰:『二人已矣,國家多事,能遂誓墓而不動』?遂辭墓出山,攜孥行。至建安,聞遵化破。至臨安,聞良固破,遂渡江。聞上以邊事欲殺舊輔錢機山,下於理,舉朝莫敢言。至上三疏救之。少日,遂調官歸。將行,母問曰:『所當言者盡於此乎』?先公笑而不答。明日,復上一疏,言上御極,自丁卯大雪至戊寅春分,在師上六。大君有命,小人勿用。過此遂為小畜,五君一民,恐天下自此亂矣。勿用之防,誠不可已。上怒甚,遂削籍歸。母喜曰:『上怒方殷,禍幾不測。今削籍歸,幸矣!信夫子言天下將分裂,是吾異日之憂也!攜子若孫,將安所往乎』?

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