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  大滌函書書後

【第 392 頁:版面影像】

大滌函書書後

嗚呼!此吾師石齋黃先生所為函書,既成刻而予小子叔倫敬受而識其末者也。

先生施教大滌,實始壬申,十年而小子肅納履而進,積之也夫!慎之也夫!蓋自是杖履所至,朝熹夕陰,山轝水榜,叔倫靡不從,遂靡不得執經而問焉。因嘆斯道絕續之系,先生甚大也。先生當絕學廢興、群噎食日之會,明大義,垂微文,植綱肅常,蹈仁致命,以示此身可不為身用,而不可不為世用,即可不為世用,而不可不為吾道用。一

【第 393 頁:版面影像】

德移於杼母而弗忌,三事埒於蕕而必裁。人主之前,眾正之列,倚先生一人是重焉。而亦即為宵小齮齕之藉,啼笑鳳,眾指不祥。而先生方且安轡奔車之間,振衣覆舟之下,日與其徒窮百世可知之窔,發一言可盡之藏,以庶幾所為忘食忘憂而不知老之將至云者。至惓惓君父,劘切良友之思,雖當澤竭身枯,志遂過陟,而慷慨所激,底於從容,人荼我飴,用相藉慰。繇是知先生忠孝至性,邁絕夷,煙楮所傳,皆其瀋賸也。今即其書所稱述,癸兌天地,略彴龜馬,續千聖之一鐙,見悠悠之來者。發而讀之,以為鵝湖、鹿洞,此中有人,而豈知先生之所以紹明廣大,測幽度微,位不足濟之以德,力所窮通之以誠,排眾險而有音,矢之死而靡疚者。其庸直與洙嶧爭烈而已矣。七日而聞人誅,一會而萊優戮,先生固優為之,而不必其即得之。其為人蓋已明懸日月,冥格飛走,不獨以其書傳,而傳其書者益得以愾見其人,此則天下後世之所共,而尤吾黨今日之責也。

叔倫因與何子瑞圖築室依講壇之側,植楷同畦,裒書及正命之遺,壽棗共役。而要之先生璣璧焜燿在天及淵者,固不盡於此。抑予小子,卒業而撫然於師教及倫之深,雖古一字之拔,折簡之授,維日有加,而庭許其能為賢,逢人勸與同學,此尤先生嗜鮑之懷,等於舐犢,植蕭之義,比諸折者也。今也灑掃徒勤,魏炤之人師難再;炙體如創,趙至之狂走安投?倫獨何人,有捧函如失而已!姚江門人呂叔倫百拜敬書。

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