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【第 66 頁：版面影像】 墓下乞致仕疏（崇禎十六年八月） 為萬里孤臣、銜思莫報、真窮真病、驅策不前事：臣自崇禎十五年閏月免戍還家，至家中乃知□薄畿南。自愧殘生，空弮難奮，北望感涕，唯有悲零。當時具二疏謝恩辭 【第 67 頁：版面影像】 職，兩奉溫綸，道途阻絕，至十五年六月始聞影響，傳者猶以詿誤見嗤。至八月齎人抵家，載讀輔臣召對恭紀，乃知聖主憫其子幼，卹其清勤，宥過惜才，為臣子所希逢，千秋之盛事。中夜拊膺，仰天搏顙，誠使捐脰糜膚，得效犬馬，臣日夜竭蹶赴矣；而稟受奇窮，沈痾未起，臣鄉又多寇攘，風鶴時聞，臣託居墓下，寄命松楸，一月數驚，未有動理。九月再具疏辭謝，而家人邅迥，竟不得達。臘月，臣始決意出山，至江東已離墓下百四十里，諸生持杯，登高送遠，臣偶夫足，顛隕層崖二十餘丈，適墮石灰中，雖百節未虧，而右足左腕，醫治未愈，恐成廢疾。嗟哉命也！臣生逢盛時，仕登華貫，出既有矰弋之功，隱又有溝壑之患。雖死於溝壑，死於矰弋，均傷明主之心。而矰弋不死，溝壑重生，莫塞孤臣之願，所由者持身不慎，寡過未能。德薄則不祐於鬼神，數奇則取憎於造物。海內之士，見臣顛隕，遂疑天地不欲存圖報之身，主相不能造窮人之命，則亦過矣。臣顛隕甫踰月，又逢寇攘，展轉床蓐，與松楸對哭，度不能以九折之肱，復成叱馭。每念清操力學之褒，宥過惜才之旨，留為千古志士仁人發其悲嘆而已。山中不知詞林致仕，近代幾人，伏乞聖主特恩，容臣休致。臣耕食鑿飲，苟度殘年，與里婦稚子，舞地播天，誦德無極。臣不勝惶悚感激之至。
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