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【第 43 頁：版面影像】 一、島嶼之蒼黎宜卹也。用兵之道，安民為先；弭盜之源，撫民為本。南澳僻處海中，居民鮮少，兼地界兩省，有司政教之所不及，則鎮主營弁，實民父母也。兵丁恃黨驕恣，未免欺制小民，民愬鎮主而不伸，則無能伸之地。攖怒積怨，為毒無已。故約兵貴嚴，待民貴寬，不使強凌弱、眾暴寡。是則兵民一體之意也。凡舉動必順民情，不則去之。有竊盜則為嚴緝重懲，有奸棍則為革逐出境。米價騰貴，運載平糶；雨暘不節，齋戒禱祈。又以春秋巡行阡陌，課農桑，擇其勤者獎勤之，悅色和顏，如家人婦子之相親切。又于每月朔望，集諸生鄉耆公所，宣講聖諭十六條，使兵民共聽，咸知為善之樂，且曉然於聖天子軫念民生、諄諄教誨之意，而相戒相勉，不敢作奸犯科。亦經理海疆之要務，使民無盜之原也。 一、澳城之學校宜興也。雖在海外，不廢詩書；雖有戈矛，必興禮樂。孟子曰：『壯者以暇日脩其孝弟忠信，則知教化之興』。亦武備根本也。南澳海島荒陬，無郡縣官司，古未立學。邇日人文駸駸乎起矣，前鎮周公，特于澳城建立義學文廟，祀至聖先師，捐衙門舊規水利每歲百金之入，為春秋丁祭延師脩脯之資，既已勒碑刻石，昭 來 ，未竟厥施，中途奄沒；此南澳士民所深惜也。署鎮弗紹前修，仍將祀業入己，輿論嗤之。鄙意以為義學宜興，學舍宜廣，祭祀之費、膏火之資宜續捐增益，春秋丁祭宜親臨釋奠。萃闔澳諸生及兵民子弟之秀者咸令入學，延漳潮間名士之學行兼優、才品出眾者一人為師表以教育之。月課生童，第其高下以鼓舞之。朔望行香謁聖畢，進諸生而親切慰勞之。開府忘其尊，庶民興于學，甚盛事也！南澳舊有澳生二名，一閩一廣；今在廣者存，而在閩者廢，殊非公道。捐一紙之文書，請當事以開復之。宏功盛業，千載不朽，尚于暇日加之意乎！
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