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【第 219 頁：版面影像】 請祀邦揚忠義孝悌祠（鄭兼才撰傳）。 許鴻，鎮北坊人。家貧，制燈籠為活，以武力補郡學生。林逆之亂，鴻出率義勇，遇戰必先。尋隨總兵官柴大紀禦賊於三坎店。賊至，鴻前殺賊，太守楊廷理見鴻旗陷，督眾破壘救之，而鴻已戕於賊，檢其屍歸。鴻死，年三十四，未有妻。嘉慶十二年，請祀忠義孝悌祠（鄭兼才撰傳）。 陳名標，字孫榜，鎮北坊人，領乾隆丁卯科鄉薦。持躬衿慎。臺俗尚侈，士人食用多無度，名標辛勤節儉，不移於俗。值邑大事，則毅然自任，凡文廟天后宮之修葺、郡垣塭岸之興築，皆名標出重貲，兼董其役。又嚴治家，繩子姪以法。遇廉隅謹飭士，必加意敬禮。蓋猶有先正遺風焉。年七十，恭遇盛典，欽賜國子監典簿。卒年七十有二。子作霖，乾隆甲午科舉人，選縣令，改就寧化教諭。復援例陞中書，歸其祖籍於泉之晉江（黃汝濟撰傳）。 吳國美，字爾玉，東安坊人；原籍晉江。少援例入太學，及長來臺，遂家焉。生計僅能自持，而愛惜字跡，不憚心力，隨所檢拾，捲者舒之，污者淨之，晒以潔地，送諸長流，惟日孜孜，以是終其身。中年以後尤好施與，每朔望晨興袖錢二百，坐街頭予乞人有殘缺廢疾者。錢盡則急歸，愧續至者無以應，不忍見其狀也。鄰里有貧不能殯者，來告，以三百錢並楮鏹往，必親拜之而後安；或助以衫褲，無有辜其意者。年八十二， 【第 220 頁：版面影像】 無疾終。殯具無巨細皆自備。嘗擇廢塚為身後地，卒奉遺命葬之，人稱為吉壤。己酉選拔，今候補郎中吳春貴為其孫（鄭兼才撰傳）。 陳思敬，字泰初。父鵬南，本邑歲貢生，終連江司訓。思敬生於郡城鎮北坊，及長，歸祖籍，補同安學弟子員，中乾隆癸酉科副車。思敬承父志，樂善好施。尤敦內行，事繼母楊氏孝謹。自念雖羈於同，而臺灣為先世起家之地，田園廬墓咸在，以是頻歲往來鳳邑。產業為思敬手創者，又悉與諸弟姪共之。其周待至親，不以海外異也。一日，在鳳山莊，聞鄰舍讀書聲，詰之知其為粵人也，甚喜，翼日以油米助其家。粵故少儒童，至是雖極貧，亦思就傅，皆思敬有以感之也。素知醫，所至必具藥舖，多自採制以療人，於是遠近皆知思敬。貧病之家，咸藉以救活。有乞殯具者，衫褲棺柩，一無所吝。猶慮倉卒無以應命，僱匠選材，開棺舖以備濟人。佃戶積欠纍纍，思敬每內渡，必召使來，出所立券付諸火。或難之，曰：吾子孫衣食有無不關此，徒留此滋煩擾累窮人耳。其修省垣貢院、置祖籍義塋、設社學、修族譜諸義舉，俱互見於建寧朱梅崖、晉安孟瓶 所撰傳中。所著有「鶴山遺集」，安溪官石溪為之序，以次子鳴珮贈修職佐郎（鄭兼才撰傳）。 馬琬，字琰伯，又字梅村，世居邑之東安坊。其大父廷對為歲貢，父中萊膺拔選，皆寓籍諸羅，故琬亦為諸羅歲貢。琬以三世明經，家益貧，而喜飲酒，悅書史字畫，時
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