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  後跋

【第 639 頁:版面影像】

能成帙而移。然同一事遇難,沈妻列「逸事」不列「節婦」,沈瑞亦不得列「寓賢」。凡此,皆當從訂稿中再加審訂者。自惟譾陋,無可自信;乃就全部按次條列,請定於墨莊道憲。其各目中分合出入、傳中補錄改撰與「叢談」割去新收、「藝文」不錄見在,凡退谷自訂者,皆深以為然。餘卷中移置各條下,間有標識,亦非兼才私見。其特加評斷者,季蓉洲「臺灣雜記」「暗澳」一條,訂稿錄於「叢談」;則辨其地在南極之下,純陽所爍、草木不生,非紅夷所能到,指為無稽之談,已削去不載。辛敬堂謂當裁去「郡事」,則明海外志寧失限制,毋傷缺略;附郭邑城池、街市不能與郡劃清,不主其說,而是兼才原議。至論四總目,不廢敬堂之說;而其大指在示人讀書之法,宜先講求目錄。標北海司農儀禮目錄為最古,以志亦史類,兼論史家目錄之失,為作志者杜流弊。又以海外彈丸,而當日與修諸君子能旁搜博考,使山川、人物、政事羅列燦著於卷中,深嘉其用力之勤,益足使人心感奮,錄之以志斯志之幸。兼才復於首本增入楊觀察原序、第二本「壇廟」增入昭忠祠、第五本「兵燹」增入蔡牽案、第三本「學志」尤多補載增訂,並檢正全部訛字脫字。

既成,將召匠謀修補;同僚王君聚奎曰:『此公事也,奈何君自私』?乃共捐俸成之。改補逾二百餘板、重鋟板逾五十,費白金若干。聚奎名承緯,晉江人;今春二月由崇安學調至,後兼才僅兩月餘,稱無間焉。

【第 640 頁:版面影像】

道光元年辛已冬仲,教諭鄭兼才謹跋。

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