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【第 179 頁：版面影像】 氣候（附） 氣候古分南北；而南中之不同者，弗可枚舉也。即就閩言之，福、興以南四郡與延 【第 180 頁：版面影像】 、建、汀、邵異，而漳、泉與福、興又差異。諸羅在臺北，自廈門至臺，隔以重洋，水程十一更，約六百餘里；自福州至邑治之雞籠，水程七更，約四百餘里；自郡治至邑之雞籠山後蛤仔難，水陸千有餘里：氣候之不同，曷足怪焉！顧開闢之初，有與鄭氏竊踞時異者：如康熙二十二年我師入臺，冬十一月雨雪，冰堅厚寸餘是也。至今日、又有與開闢時異者：如雨不必盡夏秋、暘不必盡冬春，昔年冬不著絮而今春日衣裘是也。天地之氣化，隨聖人為之轉移。黔屬水西，原為化外，舊稱夏日裝綿；今上龍飛之三年平為一府、三州、二縣，近則南風初薰，紗葛並御矣。臺灣自二十二年蕩平之後，聖化日新，氣化日變，禮樂政刑所及有旋轉陰陽之功，是所謂參天地而贊化育者矣。邑有與臺、鳳異者，邑之中又有南與北各異者，地之高下、山海之近遠、人民村落之多寡使然，在乎官斯土者之節宣，謹身立命之君子知所處焉。條其事為十於左： 舊稱：臺地立春後，即御紗葛單袷之衣可以卒歲；夏秋酷暑，爍石流金。今不盡然：清明陰雨，尚可披裘。盛夏早晚，涼生几席；惟烈日無風，熱不可耐耳。 舊稱：三、四月以後，雨連綿不絕，謂之秋霖，八、九月乃不復有雨。今亦不然：夏、秋竟多晴日，立春間有滂沱。蓋入版圖既久，陰陽之氣與中土漸近也。 縣治距郡百餘里，寒燠頗殊。冬末春初，時見薄霜，唯無雪耳。自縣治至雞籠，地愈高而愈寒。雞籠雖嚴寒，亦稀見雪。稱「雞籠積雪」者，何也？乃有妄指玉山為積雪
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