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  明故權兵部尚書兼翰林院學士鄞張公神道碑銘

【第 227 頁:版面影像】

令諸生於試「經義」後,試射。諸生從事者新,莫能中;公執弓抽矢,三髮三中。舉崇禎壬午鄉試。感憤國事,欲請纓者累矣;而卒以此死。公初以爭頒詔事,與同里楊侍御文瓚忤;遂不復面。及戊子,侍御一門死節,公哭之慟;曰:『負吾良友』!所親有失節者,公從海上貽之書曰:『汝善自衛,勿謂鞭長不及汝;吾當以飛劍斬汝』!公之初入海也,嘗遭風失維,飄至荒島,絕食。夢一金甲神告之曰:『贈君千年鹿,遲十九年還我』!次早,果得一鹿,蒼色;人食一臠,積日不餓。及被執,又夢金甲神來招之;蓋十九年矣。雅精壬遯之學。己亥之渡東溪也,占得四課空陷;方大驚,而兵至。糴舟未返,即以金甲之夢占之,大凶;方呼居敬告之,而兵至。生於萬曆庚申六月初九日,得年四十有五。娶董氏,子萬祺,並先公三日戮於鎮江。女一,即歸予族祖穆翁為子婦;予族母也。初,杭有舉人朱璧者,抗詞作保狀,以百口保萬祺母子;不得。今以再從子鴻福為公後。公之未死,嘗賦詩欲葬湖上岳忠武王、於忠肅公二墓之間。於是鄞人故御史紀五昌捐金,令公甥朱相玉購公首,而杭人張文嘉、沈橫書等斂之。有朱錫九、錫蘭、錫旂、錫昌兄弟者豫為公買地經紀之,而鄞人萬斯大等葬之南屏之陰,從公志也;姚江黃公宗羲為之銘。子木等三人附焉。至今十七余年,每逢春秋佳日,遊人多以隻雞絮酒酹公墓下者;而吾鄉亦以公忌日祭之。羅子木者,名綸,以字行;溧陽人也。己亥,公在江上,子木挾策上謁。公以其少年而負奇氣,有清河李萼之目,欲留之幕中;以

【第 228 頁:版面影像】

父老辭。及公之蕪關,子木之族父蘊章故在成功軍中,引見成功。江寧之敗也,子木涕泣頓首,固請成功無遽去;而不能得。成功因強子木奉父泛海;子木至海上,不欲參成功軍事。旋奉父北行,將赴公營;卒與大兵遇,格鬥。子木墜水得救起,而其父被縛去。子木展轉閩南,思出奇計以救父;逾時不得音問,嘔血幾死。復赴公營,公勉以立功即為報仇;遂相依不去以死。冠玉,鄞人。制府以其年少,將脫之;固請從死。王居敬者,字畏齋,一字采薇;黃巖人也。公被執,居敬以計得脫。其後為僧,名超遁;頗能言公遺事,亦不負公者。而前此誘執公之故校,得以功授千戶;奉大帥命巡海島,猝遇公之舊將憤其害公,執而殺之。予嘗謂公解軍而後,已將以懸嶴為首陽;向非張杰生事徼功,公似可以無死。然是時公猶未五十,非甘心黃冠以老者也。若留公至十年以往,三藩之禍,公決未肯晏然坐視者;而謂中土能忘情於公乎!此文山之所以不見保於夢炎也。且天下無惜死之忠臣,剖肝絕脰,正所以全歸也。公丙戌以前文字,皆無存者。令所存者:「奇零草」,甲辰六月以前之作也;「冰槎集」,其雜文也;「北征錄」,己亥紀事之編也;「采薇吟」,則散軍以後之作,而蒙難諸詩附焉:共八卷。公既愛防守卒史丙之義,遂日呼與語,因得藏公之集。有宜興人徐堯章者,從丙購之;曰:『公之真跡,吾日夕焚香拜之;不可以付君』!堯章乃鈔以歸。

嗚呼!吾鄉死事諸公,公為最後,而所成亦最偉。然世人但知誇公之忠誠,而予更

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