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【第 304 頁：版面影像】 原序三 余得此於定海，命謝子大周鈔別本以歸；凡五、七言近體若干首。令久失之矣，聊憶其大概為之序以藏之。 嗚嗚！天地晦冥、風霾晝塞，山河失序，而沈星殞氣於窮荒絕島之間，猶能時出其光焰，以為有目者之悲喜而幸睹。雖其揜抑於一時，然要以俟之百世雖欲使之終晦焉不可得也。客為余言：公在行間無日不讀書，所遺集近十余種，為邏卒取去，或有流落人間者。此集是其甲辰以後，將解散部伍、歸隱於落迦山所作也。公自督師，未嘗受強藩 【第 305 頁：版面影像】 節制；及九江遁還，漸有掣肘，始邑邑不樂。而其歸隱於海南也，自製一稗置寺中，實糧其中；俟糧且盡死。門有兩猿守之；有警，猿必跳躍哀鳴。而間之至也，從後門入。既被羈會城，遠近人士下及市井屠販、賣餅之兒，無不持紙素至羈所爭求翰墨；守卒利其金錢，喜為請乞。公隨手揮灑應之，皆「正氣歌」也；讀之，鮮不泣下者。獨士大夫家或頗畏藏其書，以為不祥；不知父子之性根於人心，而徵於事業、髮於文章，雖歷變患，逾不可磨滅。曆觀前代沈約撰「宋書」疑立袁粲傳，齊武帝曰：『粲，自是宋忠臣，何為不可』！歐陽修不為周韓通立傳，君子惜之。元聽湖南為宋忠臣李芾建祠、明長陵不罪藏方孝孺書者，此帝王盛德事。為人臣子處無諱之朝，宜思引君當道，臣各為其主；凡一切勝國語言，不足避忌。余欲稍綴拾公遺事，成「傳略」一卷，以備惇史之采；猶懼蒐訪未遍，將日就放失也，悲夫！ 慈溪姜宸英西溟氏題。
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