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【第 314 頁：版面影像】 原跋七 一經兵燹，失而不可復得者，書籍翰墨之禍烈焉。余家藏書雖不甚富，然世有蓄積；今顧不能滿行篋。至先世著述，精神節行之所寄託，往往可以不朽；力不能俾行世，亦焚燬不可掇拾，心竊痛之！每過坊肆，雖殘編墜簡蠹蝕黦損，必一寓目。而忠烈是冊，適雜殘破碑帖中，塵罥塗附，觸手慮穢；見字畫蒼勁，拂拭讀之，乃大驚。益搜得十余紙，雖損壞，尚可比次；所失多寡，未之或知。詩詞悲壯憤鬱，末學又奚贊一辭哉！ 顧念先太常公於順治丙申授命舟山，則海上經營，與忠烈共事；先車駕公左右魯王，毀家餉士，事終不濟，乃逃於禪，則亦忠烈之居懸嶴也。而所著「陶菴集」二十卷無刻本，逮予世已亡六卷，今僅「史論」四卷、「雜文」一卷，蓋逆氛又亡其大半矣。夫文硯、謝琴僅一器用，後之人猶或撫其形，播之詩歌；不見其物，群相珍重。矧是冊為 【第 315 頁：版面影像】 忠烈手稿，雖不無佚闕，而完而可誦者猶三十有七篇。梨洲誌公墓，已云『翰墨流傳，視為至寶』；矧經兵火煨燼之余，幾淪斯擲哉！余不自意得之，收輯潢治，與「陶庵集」同藏篋衍；知孤忠遺蹟偶留天壤，雖世變迭遷，有決不磨滅者。誌云『九月七日遇害』；而「放歌行」乃書十月七日，梨洲不應有誤；則亦如「毛羽」之書「羽毛」、「祖」之書「租」，忠烈偶未改正歟？ 同治丙寅仲春二十七日，山陰後學陳爾幹。
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