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【第 20 頁：版面影像】 上胡芝軒觀察 為破俗見以符體制、禁瀆亂以崇正教事。 竊查台郡宮廟之建，凡僧道不能住者，各有捐置租產，公舉紳士掌管，歲備雇募守廟之資。因無力另蓋住屋，其居處寢食悉在後殿空屋，屋外又闢兩便門，名為疏通煞氣，實為私便往來。於是踐踏褻狎，反在守廟之人。兼才所見各省行宮文廟看守兵役，皆居外輪守，惟台郡悉住廟內。且如文廟後殿奉祀至聖五代、文昌宮後殿奉祀帝君三代，均有一定制度，斯非看守丁役人等所得僭分安住。今已習為固然，相沿不改，縱肆成風，未必非地方之累。謹將各宮廟實在情形，為執事陳之。 一、小南門內萬壽宮管事為卑學廩生郭維洪，據稱租息甚少，向所捐置皆經蕩壞。僱募丁役住正殿後東西兩屋，各有廳房，中隔以牆；東屋之東、西屋之西，俱各有門通路。其南兩偏門各通正殿；若堵塞此門，與正殿隔斷，自成一局，可稅人收息。現住一役，似應移出闕門內邊屋居住，令從外門出入照管，方為得力。若仍聽其佔住原屋，閉絕前後門，外人無從查問，日久難測；不惟敢開通正殿，縱畜踐踏，為大不敬。東屋路僻，地方無事，易於窩藏，倘值有事，潛蹤往來，殿宇寬曠，恐夜聚數千人，無有知者。 【第 21 頁：版面影像】 一、縣學文廟，經兼才前次募修。議敘職員林朝英捐銀八百兩置產鳳山，供朝暮香燈、廟丁工資銀月二兩。竊思文廟香燈，縣冊內原有開銷；祗為朔望行香，非如寺廟佛燈藉口普結良緣可比。如京師文廟為列聖親臨，禮宜有加；而殿廡香燈，從無派人住廟，朝暮供獻。非第慎火燭之虞，亦以廟宜肅穆，非是不足昭誠敬。似應將此項停止，在內少一住廟之人，在廟即少無數瀆褻之事。林職員捐項，向交府學生員王琳掌管，應即議明在廟內別項開用，其田段亦應移查弔契驗據存案。 一、新建文昌宮既竣事，前道憲糜捐置郡城禾 港街蘇錦芳布店一座年稅銀六十五員，付廟丁收用，以供香燈及工費；縣又月給米三斗。後殿左右房為其住屋，俱有邊門通外。以事起道署，公舉道房二人，一戶房韋啟億、一兵房吳夏瑚；鄉紳二人，一舉人林謙光、一監生陳瑛疆等稽查其事。廟丁將住屋稅人，勾通閒雜人併女流等猥褻瀆亂，遂至不可言狀。又在外勸助油燈，以充私用。林謙光等非不目擊心痛，而意見不同，不能併力呈革，似未便再事容留。應即堵塞後門，立令移出，另行雇募，令住大門右邊房，晝則照管，入夜則謹司門戶，方成事體。未有外閉大門、內恣游戲，謂之看守者！至稽查其事，或分年輪管、或併歸一手，可免推諉，以專責成。 一、關帝廟與天后宮，本聯屬相通。兼才前次隨各憲行香畢，即由廟內穿至天后宮，禮畢於大門外登輿，亦非在邊門窄徑。兼才近詢住持僧，尚能指出舊路，不知誰為堵
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