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【第 75 頁：版面影像】 與退谷 台邑志稿，前年薛司馬札來，謂開雕姑蘇，經吳中舊友參訂；司馬死，其稿本梓否未詳。閣下精力苦心具見是書，今尚付之不可知，兼才懼焉。世儒泥於重道德之語，輒卑視興復營建諸舉；不知聖人只在誠偽上論，苟涉於偽，即自以為道德，亦屬空物，何論事功？若既所志無他，肯以其心為百姓用矣；即一手一足之烈、一土一木之功，安在非治理所關。故台志一役，兼才以為海外事功在此矣。載道之書，莫備於夫子。然贊修刪訂，皆與弟子反魯後事，其初固未遑及。周公多材多藝，而所著周禮竟為未成之書。非周公不能成也。觀公之告君奭，則公之功固有重於周禮之作者，孟子所謂知當務之為急也。以周、孔二大聖人觀之，固先汲汲於仁覆天下，而後以其書教萬世也。 臺灣當兵燹之餘，孤懸海外，綏輯安撫之計，足以重當路憂而不可旦夕寬，誠有十倍於台志者。然閣下與兼才之官，固學官也，其責任不足以繫海外之安危，而實有關於邑乘之興廢。孔子作春秋，謂託之空言，不如見諸行事。志之修，亦猶是也；固關治理之大，而為閣下見諸行事之書也。弟以未梓之故，竟無一人任其責而續其成，亦可慨也矣！別久離緒滿懷，感念舊事，聊復及之；幸有以教我。
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