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【第 105 頁：版面影像】 柯淳 詩文序 嘉慶己巳冬，兼才于役郡城，訪晉江淳先生於邵武縣學署。淳自訂詩文稿甫竣工，屬兼才校其集，並命為序。兼才與淳相知名逾十年，今以官同方，始晤聚。於是，讀其詩、古文，習其言論性情，乃得所以序淳者。 淳初官永定，旋調詔安；未幾，赴臺灣嘉義。今來邵武，又逾五年。在寅僚中，獨以亢直著。有所欲言，必急發，不能隱；既發，心與口亦必不相違。蓋其秉性陽剛，不肯為閉密深藏之行。以故朋儕中疏者自疏而親者終親；性之所投，兩不相強，亦各不自知也。其於詩文亦然。自家居迄仕宦三、四十年中，內而家人父子，外而師友賓僚，與夫風土人情之殊異、山川古蹟之變遷，凡所為憂樂、死生、盛衰、得失，其纏綿悱惻、低徊慨嘆，皆以身之所經，悉舉而發之詩與文，一如其意之所欲言而後止。自功令以制義取士，士能兼詩、古文者蓋少。竊謂制義代聖賢立言，惟求其是。所謂是者，不背不乖，各得其中之神理也。詩、古文胥其人肺腑所欲言，貴得其真。所謂真者，不矯不飾，各肖其人之情性也。淳以陽剛之秉，發為詩、古文，言質而不意不衰、事煩而 【第 106 頁：版面影像】 體不弱，有光明磊落之概，無晦僻艱深以自飾；俾世之習淳、親淳者，讀之無不欣然撫卷起曰：『此誠淳之詩、淳之文也。豈非得其真而有以肖其性情之故歟』！淳制義別有集，餘集十數種，茲集先梓以行。於校畢日，錄以質淳。
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