|
【第 107 頁：版面影像】 跋黃石齋先生手卷 字足以重人手？記庚申之夏，兼才見墨刻楊忠愍尺牘於汪稼門中丞，中丞珍以示予。與忠愍同時，嚴分宜亦能書，人不以視忠愍者視分宜也。來台陽之四年為嘉慶丁卯，友人韓奎垣出石齋先生所書便面，亦珍以示予。與石齋同時，洪文襄亦能書，人更不以 【第 108 頁：版面影像】 視石齋者視文襄也。 嗚呼！石齋，忠孝人也。時事感傷，往往見諸筆墨。其所處，蓋視忠愍為難。所書便面，乃手錄其詩真蹟，又非忠愍墨刻可比。奎垣珍之、重之，當有過於中丞萬萬者。然則石齋亦自為可重耳，字果足以重石齋哉！石齋書蹟在世非不常見，而人愈珍之、重之。晉江張鞠園官刑部時，出家藏石齋書裝潢，進大司寇胡雲坡。司寇斂容謝曰：『吾何福得此』！卒不敢受。翁覃溪閣學乃取鞠園所裝本跋之，各按傳與譜，審其當為某時書，一若自謂可以知石齋者。嗚呼！石齋，忠孝人也。胡司寇自謂無福不取得，吾不知奎垣其何福之能得。同年生余治堂乃強分其一以去，吾不知竟何福而能得奎垣之所得耶！奎垣喜交時士，尤善治堂。治堂臨去，有跋。是卷庋予閣已累月，逡巡不敢下。茲之成，亦迫於歸期而然。謂與奎垣留示交情則可；若云足以知石齋，覃溪閣學且不能，予小子何敢謂爾？ 聞石齋北去時，洪文襄與晤於旅舍，石齋驚為鬼，走避之。彼固與石齋相反者。然則反石齋所為者，皆鬼也，皆石齋所欲走避者也。世之觀石齋書者，可以懼矣。 丁卯秋九月。
|
