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【第 1 頁：版面影像】 星野 按台屬分野，「府志」本「閩通志」、「通志」本「明一統志」，自後遞相沿述。若以星紀之次、牛女分野，確不可易。獨「諸羅志」矯眾說，謂鶉尾之次、翼軫分野。聞者皆駭異，率以為誣。蓋嘗考之，以國分土，上配天象，其說始於周季；本為七國爭雄占驗而言，固不甚足據。如果足據，則吳越星紀，說有所本；而東南負海，鶉尾之次，亦實有所本也。嘗稽唐一行有云：『星紀當雲漢下流，百川歸焉。故其分野，自南河下窮南紀之曲，東南負海為星紀』。此星紀說之所由本也。然「唐書」「天文志」曰：『杓以治外，故鶉尾為南方負海之國；魁以治內，故陬 【第 2 頁：版面影像】 訾為中州四戰之國』。又「地理志」曰：『江南道，古揚州南境，為星紀、鶉尾分』。李淳風「法象志」曰：『星紀、鶉尾以負南海』。是揚州南境屬鶉尾分，亦有所本也。竊嘗論之，十二次辰位，隨方分配。星紀在北而指於南，此惟實在吳越界內，正北與正南對耳。若閩、粵兩省雖屬百粵餘種，實與古為荒服，不必「禹貢」九州內也；則轉而東南與西南對，為鶉尾次、翼軫分，亦理之可信者。今粵東西兩省，粵西全從翼軫，粵東北二府十三州縣從翼軫。由此觀之，則閩省下游數府距會稽既遠，下與粵近，星野當有所變通。要惟精甘石之學者自領之，固不獨臺灣海外為然也；使不能實見其所以然，叩盤捫燭，將反為明哲人所竊笑。今固不必立異，籧變前說，但考證有當並存者。因著論於此，集「舊志」言牛女者為正條，而採「諸羅志」所論於附錄云。縣治，「禹貢」揚州之域，天文牛女分野，星紀之次。 「舊志」劉向曰：『吳越屬斗、牛、女分』。晉、隋、元志：『吳越，其辰在丑』。伊古以來，未有非之者。而說者曰：『呂宋居巽已，入翼十度；日本在寅艮，入軫八度。臺灣背接呂宋、右連日本，其值翼九度無疑』。夫台之去呂宋也，水道七十更有奇；其去日本也，水道亦七十更有奇。二島不在九州之內，荒遠難稽，星野實不足據。若由台開棹中流，至澎，四更焉止耳；由澎至廈，七更焉止耳。澎舊隸同安，星野其能別異乎？澎不能別異，而謂台星野其能別異乎？且自省會達雞籠，水道亦祗七更；浮嶼如關童、白畎以及旗干石等處，似蛛絲馬跡，脈絡昭然可尋。是鳳山星野當依「郡乘」從閩省牛、女確乎其不可易也。倘謂鳳山星野入翼九度、諸羅星野入翼八度，則同郡之地至差一度，而呂宋水道去台六、七千里而遙者，反謂其入翼十度，舍耳目之近而持渺茫無據之論，未敢以為信也。「島上附傳」：『福建，天文牛女分野』。按牛女於辰為丑，
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