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【第 430 頁：版面影像】 文 履任告城隍文楊桂森 今有司奉天子命，出宰斯邑，凡所以為教養斯民計耳。斯民非有司之民，天子之民也。天以兆民畀之天子，天子以一邑之民責之邑令。民之生死安危饑寒飽暖，胥於有司乎系之。有司以市心擾之，而民不堪命矣！今有司自詞省來，受天子恩深且重。雖曰一行作吏乎，而天子所以責望有司者良匪輕矣。 夫民可靜不可動也。治民者可公不可私也。欲去其私，必先於隱微治之。務使一介不取之心，時嚴於夙夜；而後纖塵不染之慨，可諒於齊民。有司砥礪廉隅之念，自束髮受書時，已早定之。至備員清華，而此念益加嚴焉。其不必求諒於神而自無不可共信於人，蓋已素矣。然邑宰職任，用人繁且雜，保無有官親朋好家人書役隱賄其間？此非有司之罪而皆有司之罪也，有司不敢不任其罪。則凡耳目所不及，智識所難周之處，必借 【第 431 頁：版面影像】 神力為有司糾察之，誅責之。且人情靡不有初，鮮克有終，勵節於始，而謹其操於平易之時也易；保節於終而堅其守於艱窘之際也難。有司雖自信甚深，尤恐歷久為艱窘所迫而或易其節也，不敢不以誓日之危懼之詞，借神報以悚惕之。自今指誓以後，敢有一念游移，或踰久而變其操，或陞調他方而易其節者，吾神定以今日之言誅有司，有司不敢辭也！淡如鶴俸，既冰況之久安；志學維廉，自霜貞之不改。雖蓬山頓別，已難希報國之文章；而竹節可甘，尚幸守承家之清白。謹將酒醴，用達精誠。有渝此盟，明神殛之。尚饗。 祈雨告龍神文楊桂森 蓋天之仁愛斯民，甚於父母之愛子；天不忍斯民之受饑饉，甚於父母不忍其子之受饑饉。解雨需雲，天固無時或吝焉。而亢旱究不能免者，則責在人事而已。陰陽之不和，上下之氣不交也；和甘之未應，官民之情未聯也。今者膏霖未充，田禾日槁，意者惠不孚歟？用不節歟？獄囚怨深而刑罰失當歟？有司自知清在一己，無益百姓，內滋愧焉！然神明為有司無善政，而害及合邑之數十萬生靈，其毋乃非仁愛斯民之意乎？宰官有罪，謹省過以焚香；蒼赤何辜，願及時而沛澤。遲一日雨，則遍枯百萬頃之田；早一日雨，則能生億兆民之命。請聽四鄉槌鼓，難堪吁救之聲。願教即日宣雷，普潤滂沱之澤
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