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【第 10 頁：版面影像】 御製平定臺灣告成熱河文廟碑文 昨記平定臺灣生擒二凶之事，亦既舉平伊犁、定回部、收金川為三大事，專文勒太學；其次三為誅王倫、翦蘇四十三、洗田五，以在內地，懷慚弗薌其事。而平定臺灣介 【第 11 頁：版面影像】 其間，固弗稱勒太學；然較之內地之次三，則以孤懸海外，事經一年，命重臣發勁兵，三月之間擒二凶、定全郡，斯事體大，訖不可以不紀。 因思熱河文廟，雖承德府學耶，而予每至山莊，必先展拜廟貌。秋仲丁祭，嘗遣大學士行禮，則亦天子之庠序矣。且予去歲籌臺灣之事日於斯；天祐予衷，命福康安、海蘭察率百巴圖魯以行，及簡精兵近萬，亦發於斯。而諸臣涉重洋、冒艱險，屢戰屢勝，不數月而生擒二凶，且無一人受傷者。是非上蒼默佑、海神助順，曷克臻斯？則予感謝之誠，兢業之凜，亦實有不能已於言者。籌於斯、發於斯、臻於斯，文廟咫尺，我先師所以鑑而呵護者，亦必在於斯。記所謂受成、告成，正合於是地也。則平定臺灣，告成熱河文廟，所謂禮以義起，非創實因。且予更有深幸於衷而滋懼於懷者，予以古稀望八之歲，五十三年之間，舉武功者凡八、七胥善成。其一，惟征緬之事，以其地卑濕癘瘴，我軍染病多，因其謝罪求罷兵，遂以振旅；是其事究未成也。近據雲南總督富綱奏報：緬甸謝罪稱臣奉貢之事，命送其使至熱河，將以賜燕施惠；是則此事又以善成於斯矣。夫奉天治民，百王誰不為天子？而予以涼薄，仰賴祖宗德施，受天地恩眷獨厚，近八旬之天子，蕆八事之武功，於古誠希，示後有述。使一事尚留闕欠，予之懷慚，終不釋也。自今以後，益惟虔鞏持盈，與民休息；敢更懷佳兵之念哉？夫天地，天子之父母也。子於父母之恩，不可言報，中心感激，弗知所云已耳。繫之辭曰：
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