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  舟山前語

【第 27 頁:版面影像】

引匿,吳、朱留之不得,隱於舟山之僻。向中以艱在內地,越險不能奔,持喪服廬於山曲,不視事。

辛卯八月一日,監國詣蛟門祭江,鍾巒侍從,永佑居守。兵科給事中董志寧率水前導,夜半,見有大星從西北殞舟山,小星隨之,殞者無數。監國即日還,中道聞北師逼山,御舟不敢近陸,間道走金門。鍾巒獨與志寧奮厲入城。城中志士頗多同心,北師攻之,環圍十晝夜,南北失援。鍾巒聞而歎恨,輒不食。志寧巡城,飛矢受傷,終不肯退。鍾巒見事急,預持禪院中萬歲牌,端設於學宮之尊經閣中,右廡陳高座,積薪與座等。九月之朔城破,向萬歲牌行五拜三叩頭,禮畢,自持火登高座,即發火自焚。自稚山以十願名齋,其十終以見危授命此日,自以為不負所願云。前所脫死犯&8E90&葬稚山於山僻。其後幼子裔之越海訪得所脫犯,攜骸骨與之偕歸。三子福之先從太湖義,奮戰敗死。兵科給事中董志寧亦自縊文廟,與右廡密近。稚山之火延及,遺屍并盡於火。尚書李向中、侍郎朱永佑被執不屈死。又玄出語痛詈,故受戮益慘焉。大學士沈宸荃已掛冠郊外,潛泛海將歸,遇颶風覆舟死。

初,監國航海,嘗將張國柱劫魯宮眷北降。寧國公王之仁向積功江上,聞之憤懣,詣舟山,欲以義激黃斌卿討叛。斌卿請以舟師共擊國柱,輒反兵內劫,之仁棄數十艘,盡沉其眷屬,語二子鳴謙、宣佐曰:『死此,無知之者』!登闕,募肩輿往見北土督

【第 28 頁:版面影像】

。督勸之降,請剃髮。寧國佯曰:『俟一訣內院洪子南都(承疇)』。既見,洪方拱禮降階。寧國即咄曰:『忘國大恩,偷生俘虜,有何面目復見中原士大夫乎』?洪怒甚,立殺之,遂以冠帶及難。此予所謂死最奇者也。寧國志在舟山,惜不及達舟山,而必以舟山屬之。

若婁東諸生王瀚及其弟淳、湛,皆希聲治太倉時所得士。乙酉,淳、湛起兵太倉,陣沒。瀚於甲申冬為文告宣廟,去華山為僧。希聲方家居,作書與誓曰:『台兄忠孝兩全,即此已是正果。獨不肖奉養未終,生不成生,死不成死,抱恨無窮。敢於台兄前發一誓,願必尋一死所以報知已』。蓋早已致命為期矣。墨子因瀚得見希聲手書。希聲以舟山為死所,故王瀚原無與於舟山,而亦得列於舟山。瀚為僧名戒顯,號晦山。

論曰:語舟山者,先書地,後書人,與十五國之語絕殊。曷故哉?凡十五國皆中土版圖,故先書人。舟山雖附四明,而孤懸海外,非郡非縣,丁口不登於邑,賦稅不貢於朝,則又不與瓊崖同例。而諸君子所以扈魯者,且七年勿懈,所恃惟此山耳。故先書地。地詳而人始詳。詳地必及文廟。題先列稚山,事先序幼安(志寧字),兩公皆致命於文廟,有以也。而語中不及土著文人,抑有遺語乎?曰:有舟山後語在。

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