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【第 370 頁：版面影像】 重校「聖諭廣訓直解」恭紀 「王制」有遵人之令，「周官」垂讀法之文。各郡邑設立鄉長、鐸生，恭讀「聖諭廣訓」，宣布朝廷德意，以化導斯民；法至善也。夫人同此心、心同此理。易薄俗、革澆風，勸懲自有政典；而遐荒僻陋，頑梗性成，亦無不可牖而覺之者；顧力行如何耳。 曩官山左，敬校雍正年間河東運同王又樸敬繹「聖諭廣訓衍義」一冊，淺言方語，婦孺皆可通曉。除朔、望敬讀，並於聽訟公堂及巡行郊野或市集之期老幼環聚時，擇紳耆隨時以土音講說；蚩蚩者敬聽之下，或喜而舞、或感而泣，默化潛移，成效可睹。 【第 371 頁：版面影像】 後出守蜀中，見有「直解」一冊與「衍義」大旨相同；及巡閩漳，仍率屬遵行。今復奉簡命，蒞任台澎，惴惴以有負斯民為懼。伏念聖澤涵濡，百餘年以來，海隅日出，罔不率俾，間有一、二梗化者，良有司亦不得不以法繩之。不教而殺，心滋惄焉！嘉慶庚辰年，前道臣葉世倬有敬刊「直解」原本板藏學宮，爰率僚屬謹復加校訂，分發各廳、縣遵奉舉行，廣為傳布。庶幾官斯土者各盡父母、師保之責，俾斯民遷善遠罪，以仰副聖朝重熙累洽、久道化成之盛云。 自正月初八日起，以後每月朔、望日辰刻生員蔡某在城隍廟前，初八、二十三日辰刻生員某在本轅照壁前，宣講「聖諭廣訓衍義」二篇，周而復始。本轅講期，派禮書同值役備方棹一張，上安半棹加黃棹圍。武巡捕恭捧「聖諭」自中門出，交講生立誦；畢，仍由巡捕恭捧繳進。每月本轅講生制錢一千文，該生赴署親領；郡廟講生另有公費。初八、二十三兩日午刻赴本城義塾，朔、望日午刻赴西關外兩塾，敬謹宣讀。塾師督同各生徒環立恭聽。
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