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【第 137 頁：版面影像】 與倪兵備論捕盜書 漳、泉素稱多盜，頻年誅捕，不為少矣。而攘劫之風不息，則捕之可勝捕哉！ 今功令以保甲為弭盜首務。此在西北省行之，或有效者。然行之不善，民間已多病之。東南非阻江湖、則濱大海，閩、廣之間山深林密，往往兵役所不能至，惟群兇亡命者匿焉。驅之急，則奔聚日眾，其為隱憂甚大；而又不僅攘劫之患而已。漳、泉、惠、潮各郡人民聚族而居，強悍素著。藏匿兇慝，常臨以兵役數千，不能得一罪人。今欲比次其戶，著籍察之，又日更月易，使注其出入、生死、遷徙具報於官，恐愚頑之民未能若是紛紛不憚煩也。瑩常以為保甲之法，宜審時、度地變通而行，但師其意可矣。 瑩昔在龍溪時，患盜賊之多，用集各社家長予以條約教告及族正、族副、家長「信記」，使各自注列名籍，不假胥役。社大者分設家長、房長，而以族正、副統之；社小者但有家長、族正而已。以族正、副統房長，以房長統家長，大小事以次關白。子弟不肖為慝者得自治之，不率教然後縛送縣；縣中亦不為苛細，但即其地罰償所失。凡白晝中途被劫者，察地界何在，先責其地之家長、族正，以貲償客；然後捕賊。其夜中糾劫 【第 138 頁：版面影像】 者，令事主偵賊去入何社，亦責償於社；苟能捕賊者免。縣中四路各令家奴一人率民壯五人日往視，授以「循」、「環」二簿，給予飯食。至某社，則見其家長，信識於簿，注明月日。簿中無他，惟出狀不敢容藏賊匪耳。自正月至於年終，不間。若甫出狀而有事，則惟出狀之家長是坐。自是各社一清，宵小無敢容匿者，以為善矣。數月後忽屢有夜劫；詢其故，蓋各社整肅，匪類皆逃至高山深林，藏匿漸眾，饑無所食，因出擾劫。乃悟立法未盡善也；用召眾家長曉之曰：『爾邑諸社大者萬人、小者千人、最小數百，賊雖多不過數十、少僅十餘人而已；爾族丁十倍於賊，賊雖強，焉敢伺夜深入？此必有與賊通者。非他，即本族貧乏人也。若輩無業饑寒，族中富厚者不肯贍給，故怨而通賊，此賊之本也。今吾行清社之法，賊無所容，又群聚山林為害，捕之較在社更難，且不勝其捕。拔本塞源，莫如卹族守社。卹族守社奈何？先核爾社內公產及富厚之家出公費若干，再核爾社中赤貧無業素不肖壯者，召致歸社，日給飯食錢，使為社丁。大社四十人、中社三十、小社二十，分為兩班，每夜一班，巡社防守。一人執鑼而不鳴，一人擊柝，餘執大挺，不許持刀槍、鳥銃；自三更起繞行社外，至五更向明而止。見賊，則鳴鑼大呼，一社之人咸起群呼逐賊；賊必不敢入社而逃。一社鳴鑼，則鄰社皆應。不鳴鑼、不逐賊者罰之。賊既走，不可遠追擊捕，恐窮逼拒捕傷人也。此法一行，各社貧乏者有以自養，皆自保其社；不但不為賊，亦不復出而為外盜。此卹族守社之法；拔本塞源
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