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【第 45 頁：版面影像】 陳烈婦墓，在武定里洲仔尾，偽 軍陳永華女與其夫偽監國鄭克 合葬處。 李先生墓，隆武舉人李茂春葬處，在新昌里。 天后廟，在西安坊。后林姓，興化莆田人。父名愿，五代時官都巡檢。母王氏，以宋太祖建隆元年庚申三月二十三日產后於莆田之湄洲嶼。方誕，紅光滿室，異氣氤氳。生彌月，不聞啼聲，故名「默娘」。八歲，就塾讀書，輒解奧義。喜焚香禮佛，十三歲，得道典秘法。年十六，觀井得符，能布席海上濟人。雍熙四年丁亥秋九月九日升化，或云二月十九日，年二十有八。是後常衣朱衣，乘雲遊島嶼間。里人祠之，有禱輒應。宣和間，賜順濟廟號。自是訖明，屢徵靈跡。嘉靖中，編入祀典；以後疊加徽號。國朝康熙十九年，總督姚啟聖、巡撫吳興祚以蕩平海島，神靈顯應，奏準敕封。二十二年，我師征澎湖，恍有神兵導引，後屯兵媽宮澳，靖海侯施琅謁廟，見神衣袍半濕，臉汗未乾，始悟實邀神助。又澳中井泉只可供數百口，是日駐師萬人，泉暴湧不竭。及琅率舟師入鹿耳門，復見神兵前導，海潮驟漲。表上其異，特遣禮部致祭，敕建神祠於原籍，紀功加封天后。五十九年，編入祀典。雍正四年，御賜「神昭海表」額於今廟。十一年，賜「錫福安瀾」扁，令江海各省一體奉祠致祭。后英靈溥濟，呼吸感通，不可思議。沿海船戶，俱各虔供香火。倘有危難，輒呼媽祖。洋中風雨晦冥，慘黑如墨，往往於檣端見神燈示祐，舟必無恙。今莆田林民族中婦人餉子者，將往田園或採捕，以其兒置廟 【第 46 頁：版面影像】 中，祝曰『姑好看兒』。去竟日，兒不啼不饑，不出閾；暮各負以歸。蓋神之篤厚宗人又如此。 聖宮廟，在永康里中樓仔街。神姓倪，軼其名，生長海濱，熟識港道，為海舶總管，歿而為神。州人咸敬祀之。康熙三十年，巡道高拱乾建。五十四年，里衿蔡廷 等修。又一在大東門內、彌陀寺左；一在西定坊，曰總管宮，偽鄭時建；一在鎮北坊總爺街，今圮。 吳真人廟，在西定坊新街。偽鄭時建，乾隆五年里人王紹堂倡修，六十年武舉張文雅等鳩眾重修。神名本，同安白礁人。母夢吞白龜而娠，生於宋太平興國四年，不茹葷、不受室，精岐黃術，以藥方濟人，廉恕不苟取。景祐二年卒。里人祀之，有禱輒應。部使者請廟額，敕賜「慈濟」。慶元間，復敕為「忠顯」。開禧二年，封英惠侯。按真人廟宇，漳、泉間所在多有。荷蘭踞台，與漳、泉人貿易時，已建廟廣儲東里矣。嗣是鄭氏及諸將士皆漳、泉人，故廟祀真人甚盛；或稱保生大帝廟，或稱大道公廟，或稱真君廟，或稱開山宮，通志作慈濟宮，皆是也。舊志所載，除廣儲東里外，其在東定坊，尚有北線尾廟。其在鎮北者二：觀音亭邊，偽鄭時建；水仔尾，康熙三十五年建。在永康里者一，石頭坑；武定里者一，廟後古榕蔭可數畝；在歸仁北里者一，舊社口偽鄭時建；在文賢里一圖者三，山頭社、大甲社、月眉池；在文賢里二圖者一；俱里眾所建。
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