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【第 3 頁：版面影像】 （三）是道光十二年（一八三二）十月，『嘉義縣迤北閩、粵莊民，因強牽牛隻起釁；旋有閩莊匪徒造謠煽惑，陳辦（陳連、張丙、詹通、黃奉）等乘機糾夥，欲攻雙溪口粵莊』。後來事情鬧大，弄得戕害府、縣（知府呂志恆、知縣邵用之被戕），又要閩浙總督程祖洛如其前任孫爾准馳往廈門，前赴臺灣。同時，也由內地調兵遣將（調到西安馬隊及河南、四川、貴州的士兵；後因事平，中途撤回），並派瑚松額為欽差大臣，馳驛前進。這事鬧到道光十三年（一八三三）春間，漸告平定。 （四）是道光十四年（一八三四）一月，從閩浙總督程祖洛奏，定下臺灣善後事宜二十條。一、禁偷渡以杜盜源。二、行清莊以除盜藪。三、嚴連坐以杜包庇。四、禁搬徙以免窺伺。五、實力化導以挽頹風。六、修建城牆、竹圍、砲臺，增設月城、兵房，以資捍衛。七、劃勻臺灣、嘉義二縣疆界，以資維制。八、酌議裁改汛防，以資巡查彈壓。九、修築土堡、衙署、兵房，以資戍守。十、練習技藝，以臻熟諳。十一、按期會哨，以資巡緝。十二、駐防汛弁，不准任意更調。十三、酌更營弁調補內地章程。十四、酌減臺募兵數，以資約束。十五、考校班兵，以杜頂冒。十六、選製軍器，以收實用。十七、清釐屯務，以示體恤而資調遣。十八、整復隘口，以杜勾番滋事。十九、嚴硝磺之禁，以杜私煎。二十、嚴申鐵禁，以防偷漏。 （五）是同年四月，嘉義縣許戇成等「妄稱偽號」，「拏獲正法」。 【第 4 頁：版面影像】 （六）是道光十六年（一八三六）十月，『嘉義下加冬匪徒沈知等數百人豎旗聚眾，焚搶糧餉；把總柯青山帶兵奮擊，致被戕害』；旋被總兵達洪阿平定。 （七）是道光十九年（一八三九）三月，據奏又有「匪徒」胡布、洪保、蕭紅等攻汛戕兵，「謀反」未遂。 （八）是道光二十四年（一八四四）三月，據奏：『嘉義縣巨匪洪協等糾眾豎旗謀逆，並有已革武生郭崇高合夥起事』；『接戰六次，殺斃賊匪一千餘名，將首逆洪協及股首林孕等先後拏獲』，「分別正法」。 （九）是道光二十六年（一八四六）四月，諭內閣：臺灣又有『漳、泉民人分類械鬥，匪徒乘機焚搶』。 臺灣何以「分類械鬥」特別多？臺灣人民何以時常「豎旗」、特別「愍不畏死」？關於這些問題，我還未看到卓越的答案，這是研究歷史及社會科學者應有的責任。 （周憲文）
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