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【第 83 頁：版面影像】 山影亦宛在，惟天氣晴明乃見。瑯嶠內山有毒溪，廣數丈，惟子午二時水涸可行，餘時水深盈尺，不容舟，徒涉者必病；近年毒漸殺，有置石水中者，可跳而過。 天下之潮無聲，獨浙潮有聲；且不獨錢塘，即平陽之飛雲渡潮亦翻濤捲雪、一線而來，已足奇矣。乃臺灣之潮雖無聲，而同在一隅有此漲彼退、此退彼漲之異。淡、蘭二廳以三貂溪北泖鼻山為界，山之西潮漲則山之東退，山之東潮漲則山之西退，一若潮亦因之分界者。又四海之水，非風不鳴；獨臺灣之海能吼。小吼如擊花腔鼓，點點作撒豆聲；臨流聽之，有成連鼓琴之致。大吼如萬馬奔騰，千鼎共沸，驚濤湓湧，舟莫敢近，俗曰做湧。湧者，無風自起，雖纖塵不動，而湧隨吼發，中流至岸；浪之巨者，三疊為最。四、五、六月甚於鳳山，六、七、八月臺灣為甚，秋深乃止。或謂地氣蒸熱，自下而升，猶煮飯之沸於釜中也。然嘉義以北，何以不吼亦無湧？且冬令地氣閉藏矣，何以山後之大南澳以南，吼聲繼起，其湧不異夏秋？及春勢漸殺，而山前湧吼復作，是又何說？ 雀入水為蛤、橘踰淮為枳，物性之奇，理所難格。臺灣動植之物，更有內地所同而性獨異者。蝘蜓大者長二、三尺，緣壁飛行，不毒人而能鳴，聲如蛤蚧；然止鳴於虎尾溪，南涉彰化縣即無聲。蟹之生溪河中，螯足有毛者曰毛蟹，味尤佳，臺南無之，獨產彰化；欲致之郡，必兼程疾走，若渡虎尾溪，呴沬有聲，螯足皆脫，不可食，其不脫者 【第 84 頁：版面影像】 十中二、三而已。臺地魚族最繁，而黃魚獨少，長亦止數寸；見有盈尺者咸詫為亂徵，與竹樹開花皆屢驗。相傳臺鹿皆鯊魚所化，然沿海俱有鯊，即臺地山前亦有之，未見有化鹿事；獨後山鯊魚隨潮登岸，即化為鹿，毛色純黃，其孳生者始有梅花點。西瓜有種於八月、成於九月者；以正月貢至京，剖之，瓜子作字形，因名壽瓜；乾隆閒奉旨停貢，其種遂失。草之生澎湖岡阜者，縱曝極乾，然之無燄，不可為薪。土人放牛飼草，伺牛下糞，乾而燒之，燄甚熾，名曰牛柴，賴以炊爨。臺人尚皂衣，布帛之染於他處者，數澣即淡；就彰化所轄牛罵溪濯之，則黝黑如漆，歷久色不退。 臺灣開闢未久，無奇聞異事可記；而仰觀俯察、耳目所接，有迥異內地者，不謂之奇不可，然有言之甚奇，而其實不足信者。如王圻續文獻通考言：「水至澎湖漸低，謂之落漈；漈者，水趨下而不迴也」；臺灣雜記言：「臺之東北有暗洋，一年為一晝夜」；稗海記游言：「雞籠山下實近弱水，舟至則沈，或名萬水朝東，其勢捲入地底」；陳資齋總戎倫炯海國聞見錄言：「南澳之東南有南澳氣，吸四面之流，船被吸入則不能返」。今西國舟船，北極冰海、南極新得之默瓦蘭，東西經行數萬里未聞其落漈，亦未聞有暗洋、弱水、南澳氣；此猶蓬萊、方丈，渺茫荒忽，以作掌故用可耳。又如濟甯尹東泉觀察士俍臺灣志略云：「明太監王三保，舟至臺，投藥水中，令土番染病者浴於水即愈。又植薑岡山上，至今尚有產者，有意求之終不得，得之可療百病。淡水有劍潭，荷蘭人插劍於潭側大樹，樹生皮合，劍在內，因以名」；鳳山志云：「林道乾遁臺，艤舟打鼓山下，其妹埋金山上，時有奇花異果，樵採者或見焉，若懷歸則迷失道」。三保與荷蘭，亦猶
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