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【第 3 頁：版面影像】 粵莊義民記 嗚呼！宇宙太和之氣，不擇地而鍾，雖荒服之國、蠻夷之邦，亦必有以醞釀於平昔，陶淑其性情，家人父子固結於心，刀鑊不能屈、詐謀不得間，時易勢殊而不少為之移易者。吾於臺之粵民深有感焉。 臺地素無土著，皆漳、泉、廣三郡之人徙居焉。地分南北，廣人實居其南，別以主客之名，而莊以立（漳泉人呼粵莊曰客莊）。此疆彼界，判然畛域。故往往有漳人作亂而泉人攻之者，泉人謀逆而漳人揭之者。若漳、泉合謀不軌，則粵民必倡義以誅之，未有不成功者。 自臺入版圖以來，鄭芝龍、朱一貴、黃教、林爽文、廖掛、陳錫宗等陷城戕官，封偽爵，據土地，無不縱橫全臺，勢如破竹；而皆不能犯尺寸之土於粵莊之民。 夫粵人其果有城郭之固、山川之險，所得恃以不恐歟？牆不過編竹，門不過積柴，然而久安無恙也。余重其義而問之故。曰：『我莊有成約焉，事無巨細，人無遠近，必須痛癢相關，軌以正而無至於邪；有則自懲之，不敢勞吏問也』。余聞之曰：『嘻！此所以歷久而不敝者歟』？ 然自鳳邑之南，沿傀儡山迤邐以至於海數十里，井灶億萬，生齒日繁，豈無一二跳 【第 4 頁：版面影像】 梁，作奸犯科，不遵約束，以蹈夫乖僻自用之習，而干於罪戾？舉凡此莊之民，莫不熙熙 ，忘利重義，安居樂業，協力同心。非有以和其衷而養其天年，能如是乎？孟子曰：『地利不如人和』。左氏傳曰：『師克在和』。和之為用大矣哉！ 且其地一歲三收，香稻貢瓜之類，入其賦而歲進焉。何莫非人傑地靈、和氣致祥之所致歟？今而後知海之外，猶有古風存者。 別有天地，其海外一桃源乎？（兄濤） 吏不勞而自治，其有一二隱君子如王彥方輩耶？抑僻遠未涉澆薄之習耶？予以義而進之，有民風之責者須知此意。（松軒）
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