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  弁言

【第 1 頁:版面影像】

弁言

臺灣在清同治初年所發生的戴潮春事變,先有金門林豪(卓人)的「東瀛紀事」(「文叢」第八種),用紀事本末體裁分述其事;繼有彰化吳德功(立軒)的「戴案紀略」(見「文叢」第四七種「戴施兩案紀略」),仿綱目之例,因年系月、因月系日記載之。這本晚出的「戴案紀略」,彰化鹿港蔡青筠撰;系徵訪耆舊,增補林著「東瀛紀事」、吳著「戴案紀略」而成者。六年之前,承孫家驥先生以所藏抄本見寄,現在即據此本排印。

按原抄本系據鹿港蔡氏家藏稿本影寫,封面有「綠香居隨筆」「戴案紀略」,「耕雲主人拭墨」字樣。稿本成於民國十二年(癸亥),作者在卷末有一段文字記敘撰述的旨趣;先錄於此,以助閱讀。『戴逆之亂,距今適六十週年,故老尚多存者;偶有道及,猶娓娓不倦。余本就所聞,筆記大略。今春「臺南日報」刊有吳德功「戴案紀略」,與所聞小有異同;間有脫節者,藉為補續之。惟官階、姓名,則吳記較詳;次則各地戰績,吳之闕亦較多。用以扯合,頗可彌縫。惜吳記每節必附自己議論,自稱「海外散人」;重疊複雜,矛盾甚多。姑就其所原文參考所聞見類串之,似較一氣;若云「攘美競能」,醉翁之意不在酒也。蓋本土人記本土事,為日無多,尚虛誕若此;可見宇宙間之

【第 2 頁:版面影像】

記述,未必盡可能信者也!以其尚須串合,故不憚煩而為草集之,以待兒曹輩稽古之一助云爾』。

所可異者,卷首「前言」,殆全取吳著「自序」之文。而其中『……殉難義民及積勞病故之官弁凡入昭忠祠者皆附下卷』云云,蓋吳著分上、中、下三卷,下卷純屬附錄性質,備載死難者姓氏;而此書既不分卷,亦無「凡入昭忠祠者」附載之件,誠不知其何所指而云然。復考書中所引「海外散人」議論,與吳著「戴案紀略」自署「吳德功」「吳立軒」所下論斷,文字頗多出入;即據「林豪曰」云云,亦與「東瀛紀事」原文有所異同。

此外,稿本眉端尚有兩種「添注」。一為要點式的五言詞句,如「戴亂之緣起」、「庸材之誤事」、「李佯之知義」(按「李佯」二字非人名,此語實誤)、「漳泉始啟釁」、「張雲英復仇」、「文武見能懦」、「鹿港有神助」、「林占梅起兵」、「大甲城克復」、「賊初犯嘉義」、「賊行耤田禮」、「斗六初被兵」、「鬼燃炬照賊」、「林向榮出師」、「林向榮死節」等;但只見於「前半」部,而「後半」部卻付闕如。這些記載,已概予略去。一為「批語」或「注釋」,可供參考之用;因一律移附書中,用夾注號表示之。這些批註,系作者所加抑他人添附,固不得而知。至書中所記人名,至多疑難。內官方人物,已參考官方資料(按指「文叢」第一七種「治臺必告錄」所刊公文書)查

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