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【第 111 頁：版面影像】 張後序 余與瑤泉，少以志節相勵；而其所蘊蓄，恆發之於詩。方瑤泉客連陽時，折屐提壺，非風雨鮮或遑暇。予因授徒里居，不獲時相從。然每一詩成，必輾轉郵寄，各恣意評擊；既定，即互相詡許以為樂。余嘗邀瑤泉遊靜福山，造絕頂，彼此踞一峰，趺坐石上；秋陽曬暄，風颼颼拂耳有聲。縱論高談，與空中鶴唳相嘈雜：則又援李太白登落雁峰以為樂。既而則去，瑤泉舉京兆，作燕、趙遊數年。余以癸酉貢拔萃於朝，長安旅邸拔往報來；十丈紅塵中，亦猶是彼此倡和。至如丁丑除夕，抵榻寓齋以聯吟，佐餽歲之興達旦，得五言長排二百二十韻，為之潤色、為之謄繕，不復知門外有賀客紛紛然者；文字之契、聲氣之孚，其樂固若是乎！ 時瑤泉輯其鄉先哲陳清端公「詩集」，余與訂燕之燭、衛之豕魯、薛之鼓，竊喜少有所襄事。惟創為「年譜」，則余居既遠、世又相後，不及瑤泉知之確；而欲徵群籍，瑤泉珠桂餘資，力難猝辦，故亦窘於撏撦。末幾，瑤泉分符濟上，各省志乘、各家詩文集旁蒐博採，至壬午其書始成；介友人持以質於蔣丹林先生。適余待試春官，幸得卒讀之；詳略有法，於清端公可無憾而瑤泉之用心亦勤且篤矣。斯時也，瑤泉抱此數卷書斤斤自好，未必無誚其拙者；然而盟心有素，豈遽為人言所搖奪！越甲申，余釋褐後，筮 【第 112 頁：版面影像】 仕山右；瑤泉寓書曰：『「陳清端公年譜」、「詩集」將割俸以授梓，子以為何如』？憶余嘗與瑤泉言：『我輩幸得一官，何煩慕傚往古；內而如我連陽山之鄭貫亭士超、外而如君海康之陳清端公，句能彷彿近之，亦自成人』。今我兩人皆僕僕風塵，貫亭先生不必言矣，而清端公固外宦之軌囑也。梓其「年譜」，不啻梓一治譜也。遂覆瑤泉曰：『予屢躡太行之巔以望濟水，君亦必躋岱宗之頂以望臺陽；昔以志節相尚而發之於詩者，今且逐旋見之於事矣，庶幾我兩人毋使兩山減色也。不又數年來文字聲氣之一樂乎』？ 瑤泉若以余言為遙遙心相印也，請即綴諸清端公「年譜」之後。 道光乙酉季冬，連州張大業立 氏識於五臺署中。
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