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【第 11 頁：版面影像】 中國玉器時代考 人文之始，肇於石器，遞為銅器，復遞為鐵器；進化之跡，可以類推。余謂中華民族之進化，石器、銅器之間尚有玉器，可稱玉器時代。則中華民族之建宅諸夏，亦當在此時代。 夫中華民族原居西方，在昆崙之北。崑崙者，產玉之名山也。故爾雅曰：『西北之美者，有崑崙之璆琳琅玕』。是中華民族既居產玉之地，磨礱雕琢，以為信瑞。東遷以來，猶沿其習，世守故物，珍為宏寶。易繫傳曰：『河出圖，洛出書，聖人則之』。河圖洛書者，古之玉器，中遭洪水流入河洛，至是而出，非果有龍馬之瑞也。書堯典曰： 【第 12 頁：版面影像】 『輯五瑞』，註：『公侯伯子男所執以為信瑞也』。周禮大宗伯以玉作六瑞，以等邦國，王執鎮圭（註：長尺有二寸），公執桓圭（註：長九寸），侯執信圭。伯執躬圭（注：皆長七寸），子執榖璧，男執蒲璧（註：皆徑五寸）。又曰：『以玉作六器，以禮天地四方；以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方』。是古者朝觀、祭祀，厥用維玉。至周猶然。封泰山、禪梁父者七十有二代，瘞玉告功。至漢猶然。然則中國之用玉也久矣，而為用亦宏。是故軍旅之器（玉斧、玉鉞之類）、喪葬之器（含玉、瑁玉之類）、觀察之器（璿璣、玉衡之類）、符璽之器（琬琰、苕莘之類）、飲宴之器（玉斝、玉杯之類）、服飾之器（環玦之類），靡不用玉，貴為國寶。至今猶然。故欲研究中國太古文明，當就玉器而考之。蓋自東遷之際，已非石器之人。而中國之有石器，必為三苗、淮夷、萊夷之遺，而不可以例華族。
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