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  墨為學派說

【第 6 頁:版面影像】

墨為學派說

墨子既棄姓矣,何以謂墨?曰:墨為學派之號,而非姓氏之稱也。何以言之?墨子

【第 7 頁:版面影像】

固自言之。小取篇曰:墨者有以此而非之,無也故焉。又曰:墨者有以此而非之,無也故焉。此兩墨者,則學派之號,而非姓氏之稱也。顧非獨墨子言之,而孟子亦言之。孟子為抨擊墨子之人,而曰墨者夷之,又曰墨者之治喪也(滕文公上)。所謂墨者,則學派之號,而非姓氏之稱也。

且非獨孟子言之,莊子、荀子、韓非子、呂氏春秋亦言之。是四者,皆戰國之通人以評論學術者也。莊子之言曰:使後世之墨者多以裘褐為衣,以跂蹻為服,日夜不休,以自苦為極,曰不能如此,非禹之道也,不足謂墨。相里勤之弟子、五侯之徒,南方之墨者苦獲、己齒、鄧陵子之屬,俱誦墨經,而倍譎不同,相謂別墨(天下篇)。所謂後世之墨、南方之墨,所謂別墨,皆學派之號,而非姓氏之稱也。

荀子之言曰:故墨術誠行,則天下尚儉而彌貧,非攻而日爭,勞苦頓萃而愈無功,愀然憂戚,非樂而日不和(富國篇)。所謂墨術,則學派之號,而非姓氏之稱也。

韓非子曰:世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。故孔、墨之後,儒分為八,墨雜為三(顯學篇)。所謂相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨,皆學派之號,而非姓氏之稱也。

呂氏春秋曰:孟勝為墨者鉅子,善荊之陽城君,令守於國。荊王薨,群臣攻吳起於

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