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  鷓鴣先生神道表

【第 49 頁:版面影像】

鷓鴣先生神道表

姚江黃忠端公有子五。其受業蕺山劉忠正公之門者三。伯子即梨洲先生,其仲則所謂鷓鴣先生者也,叔子曰石田先生。梨洲學最巨,先生稍好奇,而石田尤狷,天下以三黃子稱之。

鷓鴣先生諱宗炎,字晦木,一字立谿,崇禎中以明經貢太學。其學術大略與伯子等,而奡岸幾有過之。己卯秋試不售,與叔子約,以閉關盡讀天下之書而後出而問世。畫江之役,先生兄弟盡帥家丁荷殳前驅,婦女執爨以餉之,步迎監國於蒿壩。伯子西下海昌,先生留龕山以治輜重,所詔世忠營者也。事敗,先生狂走。尋入四明山之道巖,參馮侍郎京第軍事,奔走諸寨間。庚寅,侍郎軍殲,先生亦被縛。侍郎之嫂,先生妻母也,匿於其家,又跡得之,待死牢戶中。伯子東至鄞,謀以計活之。故人馮道濟,尚書鄴

【第 50 頁:版面影像】

仙子也,慨然獨任其責,高旦中等為畫策。而方僧木欲挺身為請之幕府,道濟曰:『姑徐之,定無死法』。及行刑之日,旁晚始出,潛載死囚隨之。既至法場,忽滅火,暗中有突出負先生去者,不知何許人也。及火至,以囚代之。冥行十里始息肩,忽入一室,則萬戶部履安白雲莊也,負之者即戶部子斯程也。鄞之諸遺民畢至,為先生解縛,置酒慰驚魂。先生陶然而醉。隔岸聞絃管聲,棹小舟往聽之。尋自取而調之,曰:『廣陵散幸無恙哉』!未幾,侍郎故部後合,先生復與共事。慈湖寨主沈爾緒又寄帑焉。伯、叔二子交阻之不得。丙申,再遭名捕,伯子歎曰:『死矣』!故人朱湛侯、諸雅六救之而免。於是盡喪其資,提藥籠遊於海昌、石門之間以自給。不足則以古篆為人鐫花乳印石。又不足則以李思訓、趙伯駒二家畫法為人作畫。又不足則為人製硯,其賈值皆有定,世所傳賣藝文者是也,其詞多玩世。然壬寅高元發之難,浙東震動,先生所以營護之者不遺餘力,不以前事怵,蓋其好奇如此。

先生兄弟於象緯、律呂、軌革、壬遁之學皆有密授。既自放,乃著憂患學易以存遺經,著六書會通以正小學。雅不喜先天太極之說。其辨先天八卦方位曰:『邵子引天地定位一章,造為先天八卦方位。詔天地位者,乾南、坤北也,山澤通氣者,艮西北、兌東南也;雷風相薄者,震東北、巽西南也;水火不相射者,離東,坎西也。夫所謂定位者,即天尊地卑而乾坤定之義。何以見其為南、北也?山能灌澤成川,澤能蒸山作雲,

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