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【第 62 頁：版面影像】 李駕部墓誌銘 李駕部文纘字昭武，一字夢公，鄞人也，學者稱為礐樵先生。少以詩古文詞受知尊宿。天啟丁卯，年二十一，為叔氏封若先生作寒香閣賦，楊高唐南仲見而驚曰：『軼齊、梁而上矣』！兼工書畫，時稱三絕。 錢忠介公起兵，諸生最先從之者先生也，授駕部郎，疏附奔走其間。已而事去，其中之悒悒，卒不可化。丁亥夏，由天臺故道入翁洲，因謀從王於閩。翁洲諸公方倚先生以中土之事，勸其歸。於是連染五君子之難。 方難之初發，所獲帛書中人自分必死。降臣夫已氏，亦思一網盡之。賴華公過宜獨承其事，而里中義士亦營救，大行金帛，故五君子外多得免者。然諸公廷訊不能不為遜詞以求免，而先生獨強項，斬斬不撓。華公歎曰：『君故文弱諸生耳，不意骨力若此』！先生在囚中，日與同難楊公圓石分賦雁字詩。一月之中，遂成卷帙。未幾，司獄者盡 【第 63 頁：版面影像】 取諸囚分繫他所，而獨留華公。相傳以為大吏將獨殺華公，而釋其餘。先生獨自請留伴之。司獄者大駭，乃怵之曰：『汝不畏死耶』？先生笑曰：『白首同歸，吾亦何恨』？適評事倪公端木亦以蓄髮披首下獄，三人共一狴戶，相與歌傳奇中木公不肯屈魔鬼錦纏道諸闋以為笑樂，聞者益驚，遂伴華公過冬。明年再訊，先生再被拷，終不屈。而華公力辨之，乃放歸。先生歎曰：『過宜生我，過宜之義，我之慚也！雖然，我不求生，過宜自成其義耳。嗚呼！過宜何曾死！我虛生矣』！已而楊公圓石亦死。先生以其子騮娶其女，因撫之，追踐囚中之諾也。 己亥，蒼水長江之役間道歸至天臺，先生遇之途中。時關津戒嚴，以死士衛之，得復入林門。亂定，邀遊四方以老，皆倣謝翱為游錄。臨終，其子問遺言，命取紙筆，則題曰：「眾人皆醒，非夫也一！瞋目而卒。 先生學極博。生平露抄雪纂，手錄至三千餘卷。上自星緯、律歷、方輿、禮樂、名物以至詩話、叢談，無不具，依稀宋儒王厚齋之風。及成公寶慈以戍來鄞，先生從之講學，益深造自得。又私淑高忠憲公之學。難後入秦，尤與李中孚相契。晚年尚作小楷，薈萃諸儒言。其所著於三禮則有注疏詮集，於易則有舌存，於春秋則有魯書，皆不肯苟同宋人之學。其詩文詞曰殖閣草，曰跪石吟，曰賜隱樓集。其緝 諸編有三嵕聽雪，有石臼閑課，有鹿谿新語，有井中錄，今皆散佚少傳者；惟鹿谿新語存。先生之墓在城東
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