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【第 97 頁：版面影像】 錢侍御東村集序 錢子濬恭捧其本生父退山侍御東村全集，乞余銘墓及序。予於錢氏世德，望之如峨眉天半。嘗以相公麗牲之石出於菊潭劉公手者未能該備，為作神道第二碑銘。又嘗編次相公前後諸集而為之序。又嘗記其畫像。又嘗作檢討、樞曹、推官三公墓文。百年來，通家子弟能言錢氏之文獻者，余不敢多讓。則侍御家國大節，寧可以嘿而已？惟是司馬溫文正公未及作劉道原墓志，而即以十國紀年序令其家上石，則今即以東村集序納之墓中，大儒成例，未為不可。爰參考野史，合之侍御所作自傳，為序一通以歸之。 嗚呼！侍御甫為諸生，即隨相公倡義，監國授以推官，而相公固辭不受。及入閩，庶寮乏職，乃以諸公之薦授臺員；風帆浪楫，悍帥秉成，侍御無所展其風裁，而拮據卒瘏。為相公召募義勇，聯絡山海營寨。相公不祿，侍御尚與檢討同入福安圍城中，久之 【第 98 頁：版面影像】 始去，而檢討死。侍御與樞曹以下諸弟姪同從亡翁洲，而相公之子尚寶又死。翁洲再失，樞曹、推官相繼死。侍御自此始為宗祀之計。而家門蕩然，戒心未泯，消歲月於亡命之中，蓋此十年來固不暇為詩文之事，亦不忍為詩文之事。即間有所作，要歸於波濤兵火之中，而不得存。迨驚魂稍定，葺草廬三楹，為東村農舍，欲謝絕人世，而以衣食之故，不得不出而索游，委蛇韜斂之中，用晦而明，以全其不降不辱之面目。於是五十九歲復舉三子，以長者承相公之祀，即濬恭也。乃濡筆作家傳以補史闕，閒情所寄，或泣或歌。故侍御之生平較之古來遺民為最苦，而其神明所蘊結、足以扶宇宙之元氣而曆劫不可磨滅者，亦正於此得之。 嗚呼！相公忠義之盛，萃於一門。諸弟鼎撐角立，前光後輝。生死殊途，而其趨則一。故國世臣，寧復有二？濬恭其以吾文納諸幽宮，微特侍御以為足儘其生平，即相公諸昆季聞之，亦當笑而頷之矣。
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