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  倡捐襄舉賓興記(道光二十三年)

【第 268 頁:版面影像】

倡捐襄舉賓興記(道光二十三年)

大凡豪爽之士,不待有所憑藉而始興,謂其品由自立、德由自成,理足於中,固無容借助於外也。然所謂體備而用周者,惟學問之□則;然而非可概論陬澨寒儒之從事於名場。

澎於前代干戈之際,用武之地也。邑無常主,而民動以門類□□□□□□,而□□□俗固殊有。隸籍以來,休養涵濡,百餘年間,漸趨文教:其樸而野者,今既絕帶牛而佩犢矣;其秀而文者,亦嘗說禮敦詩,各欲乘時以抒偉抱。然而磽确之田、斥鹵之壤,凶荒饑饉,歲比不登。託業於斯者,率以耕釣自食其力;其在□□之儒,又或訓蒙授書以資餬口。而□□之俸,仰事俯蓄,尚苦不足於此;而欲少得餘資以從事於名場也,勢必有所其難。況值大比之期,地偏道遠,水陸修阻,舟車莫設,望洋徒嘆,往往有積學

【第 269 頁:版面影像】

宿儒,皓首窮經,非不志切觀光,而終身未獲一試者,良足概也!疇其使之揚眉吐氣,激昂青雲耶?余以壬寅春攝篆來澎,心竊憂焉。憂夫民之困而無以聊生也;尤憂夫士之貧而莫由自達也。夫既不能為廣廈之庇,而又無大力以援之,雖於癸、甲鄉會兩試,預議□以舉賓興之典;而區區者曾無幾何,更難必其垂諸久遠,容何益乎?當是時,海氛未靖,軍情旁午,□□□□,日不暇給。間於武備之餘,繼以考課,得與都人士相周旋,為之品題。其學問一念,及於青萍結綠長價,每因異產名材,岩阿終老,未嘗不流連興嘆也!迺有成均張子、諸生黃□者,家本裕饒,性復豪爽,每遇凶年饑歲,不惜出重資以卹鄉鄰。以此有關鼓舞人才之舉,一經獎勵,尤為樂從。於是倡捐餅銀千元,存書院生息,以為賓興利用之助。

噫!施者無德色,斯受者無怍容矣;與者不矜惠。□□□□□□□□□□□□□□□□於當,足□多無窮□用□也。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□,上以副□□□□□□□□□□□□□□□人之(下缺)以與人,則又鄙容忽生矣。求(下缺)

(上缺)進士出身、即用縣正堂、署澎湖分府王廷幹撰。

道光二十三年,歲次癸卯,春正月。

按:碑存澎湖縣馬公鎮東文里(文澳)聖廟內,高一三○公分,寬六八公分,花岡岩。作者王廷幹,山東人,道光二十二年署澎湖通判,二十四年五月調署臺灣海防同知;林豪「澎湖廳志」

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