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【第 111 頁：版面影像】 重建臺灣縣廟學碑記（乾隆四十三年） 凡郡必置附郭邑；而邑必有學，亦與之相同。蓋郡既立學，節府所駐，釋奠、釋菜，恆即郡學而行事。是學之在首邑者，反不如旁邑之學得以竦峙巍煥也，勢有固然者。臺灣倚郭邑也，其立學蓋創自設縣以來，迄於今垂百年矣。中間雖屢有修葺；顧完善則有待也。嗣經邑人士醵貲，興工構造，殿廡門逕，閱兩稔，以役巨未臧厥事。頃合詞來曰，乞余竟其功。余年來經營郡學，亦缺告備矣；念茲役不容中止，遂力任其事。督同縣令郁正、學博陳天杏、孫芳時，庸匠購材，次第畢飭：蓋自是邑學與郡學相望輝映矣。 且夫天下不可一日無教，學不可一日廢於天下。祿利者所以作之，勸而率之，□方人才之所自出，國家登進之典，將於學焉程之；且因以風厲末俗，立教化之大端，亦於是乎在。唐梁肅有曰：『學之制與政損益：學舉則道舉；政行則道行』。此物此志也。夷考在昔，守令之勤於其官者，莫不以興學為先務，未始限郡邑而歧視之也。矧夫學以教養士；而廟者，所以崇禮先師，報本始而示景行也。我朝儒術昌明，廟學並重，薄海內外，靡有闕遺；抑豈於郡邑焉差等之？固凡勤於其官者，均宜致其汲汲也。若夫廟之敝也，笙鏞或不備於序，籩豆或有缺於筵；而學之廢也。師不擁席而講授，士不遊庠而 【第 112 頁：版面影像】 弦歌，則尤為後之勤於其官者所當繕備而振作焉爾！是為記。 特授福建臺灣府知府、隨帶加七級、紀錄八次、記功二十一次蔣元樞撰文。 乾隆四十三年二月榖旦，董事陳名標、陳朝樑、督工生員戴大章。 按：碑原勒臺灣縣學（址在今臺南市中區建國、府前二路間），日據時學毀，碑移今南區碑林。高二五九公分，寬八二公分，花岡岩。篆額曰「重建臺灣縣學宮碑記」，與題稍異。
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