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【第 130 頁：版面影像】 御製平定臺灣二十功臣像贊序（乾隆五十三年） 近著「剿滅臺灣逆賊生擒林爽文紀事語」，以為伊犁、回部、金川三大事各有耑文，王倫、蘇四十三、田五次三事不足薌其功。若茲林爽文之剿滅，介於六者間，雖弗種大事，而亦不為小矣。故其次三，訖未紀勳圖像；而茲福康安、海蘭察等，渡海搜山，竟成偉勳，靖海疆。吁！亦勞矣，不可湮其功而弗識。故於紫光閣紀勳圖像，一如向三事之為；然究以一區海濱，數月底績，故減其百者為五十。而朕親製贊五十者為二十，餘命文臣擬撰，一如上次之式。 夫用兵豈易事哉？昔漢光武有云：『每一發兵，頭鬚為白』。況予古稀望八之年， 【第 131 頁：版面影像】 須鬢早半白；而拓土開疆過光武遠甚，更有何冀而為佳兵之舉？誠以海疆民命，不得不發師安靖，所為乃應兵，非佳兵也。然亦因應兵、非佳兵，幸邀天助順而成功速。此予所以感謝鴻貺，不可以言語形容，而又不能已於言者也。昔人有言：『滿洲兵至萬，橫行天下無敵』。今朕所發巴圖魯侍衛章京等纔百人，已足以當數千人之勇。綠營兵雖多，怯而無用，茲精選屯練及貴州、廣東、湖廣兵，得近萬人，統而用之，遂以掃巢穴、縛逆首。是綠營果無用哉？亦在率而行之者為之埋根倡首，有以鼓勵之耳。若福康安未渡海以前，臺灣綠營已共有四萬餘兵，何以不能成功？則以無率而行之者，豈不然哉！且臺灣一歲三收，蔗薯更富。朕若微有「量田加賦」之意，以致民變，天必罪之，不能如是成功速也。後世子孫當知此意，毋信浮論富國之言！愛民簿斂，明慎用矣，庶其恆承天眷耳！ 近日以宮商三百，逐章饜飫其義，竟如幼年書室學詩之時。然彼時但知讀其章句，而今則竟其義味。因思「釆薇」、「出車」、諸章乃上之勞下，其義正，斯為「正雅」；「祈父」、「北山」諸什乃下之怨上，其義變，斯為「變雅」。夫上勞下可也，下怨上不可也。何則？下之怨上，固在下者不知忠義；然亦必在上者有以致之，斯則大不可也。我滿洲舊風，以不得捐軀國事、死於牖下為恥。其抱忠知義，較「祈父」、「北山」之怨上為何如？是則綠營之多恇怯思家，伊古有之，無足多怪矣。然為上者不可不存
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