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【第 145 頁：版面影像】 重修郡西關帝廟碑記（乾隆五十四年） 臺灣府城西定坊武廟，為春秋秩祀所在。典禮備於熙朝，規模敞於支邑；自建造以來，葺而治之者屢矣。乾隆五十一年，逆匪不靖，蔓延經歲，南北騷然，焚郭戕吏，所在不免。而府城得堅守無恙者，每賊眾犯城時，輒聞廟中金鼓聲隱隱，似無數萬甲兵、出而撼賊、為我民呵護者，而城獲全；則神有功於茲城也大矣！迨大學士嘉勇公福公康安抵臺掃逆，蕩滌海氛，距今年夏，廷理始得請於臺灣鎮奎公林、臺灣道萬公鍾傑捐修神宇。易其蠹窳，完其頹缺，樸斫焉、丹雘焉；明禋告虔，象設維新。其所以報神功者 【第 146 頁：版面影像】 ，當如是也。 方理之出入戎行也，躍馬提兵，數與賊遇，不殺賊則死耳，寧復作生計。然而不死者，向非神之威有以作其力、助其氣，挫賊鋒而頓踣之，其能卒自保耶？重以勞形苦心，數月不安席、累夜不交睫；而身不病，卒以捍其人民、得與偕存活者，豈非神佑之彰彰者哉？此神之宇，所為不得不汲汲於葺而新之也。若夫臺灣平賊之後，聖天子簡畀重臣，臨蒞海疆，文修武備，飭吏蘇氓，於以蒙庥集福，歲且再登矣。雖其致此有由，抑所得邀於神貺者，豈淺鮮歟？此神之宇更不得不汲汲於葺而新之也。嗚呼！神有功於國，有德於民，非一世矣。而往往於急難危迫之時，呼號莫之救；而神若儼然立乎其上而指麾之者，或假形聲以顯於眾而示之威焉，於以直其義者而拯之，怒其亂者而殛之，有斷斷乎其不爽者。固知神之能為神，即天地間至正至直之氣，發揚森布，昭昭在上，如疾風震雷之所摧擊，必其物之狂且暴、有戾乎其常者，斯觸之也。則神之靈，有赫矣哉！顧若臺灣各邑，遞為賊所陷，而府城獨以神故得全，且不旋踵而所陷處復；於以見國家洪澤之遠、敬神之至，俾府城固守有以扼臺之吭而附其背，而臂指之患易治也。此神所以獨靈於府城也歟！抑豈獨靈於府城也哉！ 時乾隆五十四年夏五月吉旦，知臺灣府事柳州楊廷理敬書。 按：碑龕臺南市中區永福路祀典武廟（俗稱「大關帝廟」）櫺星門內右壁，高一六二公分，
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