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【第 55 頁：版面影像】 鬱鬱不樂；又思故宮禾黍，萬念盡灰。惟祖先一脈，時縈心曲。楨既戰死，桓、格復被擄，無人承祧；因乘間訪二子消息。行至杭州，忽遇格裘馬翩翩，從總督陳錦遊山，知錦已撫為子；怦怦心動，欲脫之歸而苦無善策。聞錦雅重靈隱寺僧巨德，因丐為僧，後錦死，先生遂攜格還。桓與格自黃華山相失，格到處尋訪，杳無蹤跡；後竟不知所終。楨有遺腹子煜，尋卒。 先生歸後，杜門著書，兼以課子為務。人有以制藝請業者，亦欣然就之；而課子獨舍是，具有深意。居久之，兵部侍郎張煌言與延平王成功率兵入江，敗走。或云其弟鴻翼，先生門人，從師匿；府、縣將收捕，聞者股栗。先生嘯 自若，恆以毒藥置床頭；曰：『吾命當死，終不出此門也』！既而事解，亦不色喜。常州知府駱鍾麟屢求見，不納。罷任復來，始與一見；叩「中庸」要領，大喜而去曰：『不圖今日得聞大儒緒論』！前湖廣提學僉事高世泰，忠憲從子也；重葺東林書院。約同志，行忠憲「復七規」。春秋仲丁，以釋菜禮祀先儒；祭畢，詩習禮。 先生隨人啟沃，後學多心曠神怡；即老師夙儒，亦無不斂衽推服也。論學重知行，並進以「格物」為先；而防檢精密，大旨不離「慎獨」。與劉孝子汋刪定念臺諸遺書，復編粹言曰：「劉子節要」。時念臺弟子實繁有徒，而浚恆求深，流弊不少；惟先生踐履篤實、出處皓然，與錢塘沈蘭先（甸華）、西安葉靜遠（敦艮）、桐鄉張考夫（履祥） 【第 56 頁：版面影像】 並稱劉氏功臣云。先生及門林立，如董珙、陶自悅、楊宗發、楊昌言、龔士薦、蔣金式最知名。說者謂先生抱負不凡，及門罕能領受；而得其緒餘，亦各有所成就矣。所著有「中庸問答」、「論語解見」、「則堂語錄」、「不遠堂詩文集」若干卷，藏於家。「易」學尤精，注七卦而病；病劇，神明不亂。卒年七十八，時康熙十七年（戊午）也；後祀道南祠。 格字壽平，一字正叔，又號白雲外史、南田草衣；後以字行。初，被擄下獄，甚苦；時作畫以消遣。會陳錦妻欲置首飾，令人先畫形模，多不當意。或有言格能畫者，特釋之出；見其豐神秀朗、進退從容，喜出望外，遂畜為子。亂定歸里，日稟庭訓，詩文、楷法皆工；尤精繪事，山水、花卉兼擅所長。時常熟王翬亦工山水，格見其筆墨，不欲與之爭名，遂讓其獨步；可謂虛衷善下己。與人交，外和內介，人鮮測其涯涘。盩厔李徵君容，負盛名，與駱鍾麟有舊；來常講學，從者如市，而無行者遂借以行私。容初到時，格亦隨父郊迎。後友人楊文言拉其再謁，堅持不可；移書千餘言論之，責其酬酢紛紜，獨不報謁乃父，知其道為的然也。其嚴毅如此。事親孝，家貧，賣畫以養；先意承志，歷久不衰。後先生十二年卒，年五十八。子念祖，字岵瞻。今累代單傳，不絕如線云。
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