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  弁言

【第 1 頁:版面影像】

弁言

清代自道光年間嘉興錢儀吉(衎石)彙纂「碑傳集」以後,宣統時江陰繆荃孫(藝風)、民初江都閔爾昌相繼纂有「續碑傳集」八十卷(江楚編譯書局刊校)與「碑傳集補」六十卷(燕京大學國學研究所印行)。按錢集纂至嘉慶朝止,繆集續自道光朝以訖光緒末年;閔集既續晚出之文,並補道、咸以上所遺。我們曾就錢集選取有關南明與鄭氏以及其後臺灣史事直接、間接關係的碑傳,輯有「碑傳選集」一種(列為「文叢」第二二○種);現再據繆、閔兩集選輯「續碑傳選集」一種,以為前輯之續。

這本「選集」所取碑傳共有六十人,計採文六十一篇。其中除有清中葉以下關係臺灣人物以及「文叢」作者(魏源、徐鼒、李元度等)外,亦有南明遺逸之士,蓋屬閔集所收道、咸以上人也。「選集」的體例,一如前輯:不依類分(繆、閔兩集亦如錢集分類編纂,惟類目各有增損),改按時代先後混一編次。惟朱之瑜等少數南明人士,別以「補錄」出之,載於書末。

據繆集「自序」,繆氏嘗補有乾、嘉諸名人十四卷,待刊。閔集「自序」對此並有說明:「藝風本有「補編」十四卷,余嘗假得其總目觀之,文約百篇,頗有「耆獻類徵」曾經載入者。李書(按指「耆獻類徵」)既已通行,凡所收文字,茲編即不更錄。

【第 2 頁:版面影像】

姓名有重見者,大抵紀述較詳云」。按江陰李桓嘗於同治中纂有「國朝耆獻類徵初編」,都四百八十卷;其起訖期間為清初至道光朝,內容是以「國史」本傳為多。至其所載未為「文叢」採集的有關臺灣文字,容另選輯刊印。(知非)

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